العنوان بلغة أخرى: |
Why do Secularists See Hinduism as "Cultural" and Islam as "Religious"? |
---|---|
المصدر: | مجلة الشريعة والدراسات الإسلامية |
الناشر: | جامعة الكويت - مجلس النشر العلمي |
المؤلف الرئيسي: | مهدي، زهرة (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Mehdi, Zehra |
مؤلفين آخرين: | آيات، إدريس (مترجم) |
المجلد/العدد: | مج37, ع131 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الكويت |
التاريخ الميلادي: |
2022
|
الشهر: | ديسمبر |
الصفحات: | 449 - 455 |
DOI: |
10.34120/0378-037-131-014 |
ISSN: |
1029-8908 |
رقم MD: | 1327141 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
قدمت الورقة البحثية قراءة في ازدواجية المعايير... لماذا يرى العلمانيون الهندوسية كثقافة والإسلام على إنه دين. إن النقاش والجدل حول حظر الحجاب في المدارس لكونه ملابس دينية وباعتبار أنه لا يمكن السماح به في المؤسسات التعليمية العلمانية، يلقي بالمسؤولية على النساء المسلمات اللواتي يرتدين الحجاب لشرح تقواهن لجمهور يشك بشكل أساسي في التدين ويعرف بالإجماع على أنه علماني. كما أنه في الهند يتم تحديد الأقليات الدينية فقط على أنها دينية، في حين يتم تفسير دين الأغلبية على إنها ممارسة قومية. فالخطاب العلماني الذي يعرف النساء المسلمات المحجبات على أنهن تابعات لأنه لا يمكن أن يتخيلهن على أنهن فاعلات أو إرادات للإسلام، فمن وجهة نظره المرأة العلمانية قادرة على اختيار الزواج وشركاء الحياة والجنس والأمومة والوظائف، لكن المسلمة لا. اختتمت الورقة بعرض عدة انتقادات على دراسة الكاتبة زهرة مهدي، جاء الانتقاد الأول ليؤكد على أن العلمانيين يتعايشون مع الأديان فقط حين تصبح أداة وظيفية، فيما تهاجمها حين انتهاء الحاجة منها ما يؤدي بنا إلى الانتقاد الثاني القائل بأن الكاتبة زهرة وغيرها ممن يحاولون التوفيق بين العلمانية واحترامها للدين لإلزام الليبراليين مبادئهم قد وقعت في وهم الاعتقاد بأن العلمانية مبدأ غير متحيز. أما الانتقاد الثالث والأخير فأشار إلى أنه من المثير للضحك في أمر الليبراليين والعلمانيين ممن يحسبون أن عقولهم محررة هو التفكير أن الحجاب عائق للعقل، وأداة تحجب خلايا التفكير. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023 |
---|---|
ISSN: |
1029-8908 |