ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







قراءة في ازدواجية المعايير: لماذا يرى العلمانيون الهندوسية كـ "ثقافية" والإسلام على أنه "دين"؟

العنوان بلغة أخرى: Why do Secularists See Hinduism as "Cultural" and Islam as "Religious"?
المصدر: مجلة الشريعة والدراسات الإسلامية
الناشر: جامعة الكويت - مجلس النشر العلمي
المؤلف الرئيسي: مهدي، زهرة (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Mehdi, Zehra
مؤلفين آخرين: آيات، إدريس (مترجم)
المجلد/العدد: مج37, ع131
محكمة: نعم
الدولة: الكويت
التاريخ الميلادي: 2022
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 449 - 455
DOI: 10.34120/0378-037-131-014
ISSN: 1029-8908
رقم MD: 1327141
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

15

حفظ في:
LEADER 03727nam a22002417a 4500
001 2085586
024 |3 10.34120/0378-037-131-014 
041 |a ara 
044 |b الكويت 
100 |9 703640  |a مهدي، زهرة  |e مؤلف  |g Mehdi, Zehra 
245 |a قراءة في ازدواجية المعايير:  |b لماذا يرى العلمانيون الهندوسية كـ "ثقافية" والإسلام على أنه "دين"؟ 
246 |a Why do Secularists See Hinduism as "Cultural" and Islam as "Religious"? 
260 |b جامعة الكويت - مجلس النشر العلمي  |c 2022  |g ديسمبر 
300 |a 449 - 455 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e قدمت الورقة البحثية قراءة في ازدواجية المعايير... لماذا يرى العلمانيون الهندوسية كثقافة والإسلام على إنه دين. إن النقاش والجدل حول حظر الحجاب في المدارس لكونه ملابس دينية وباعتبار أنه لا يمكن السماح به في المؤسسات التعليمية العلمانية، يلقي بالمسؤولية على النساء المسلمات اللواتي يرتدين الحجاب لشرح تقواهن لجمهور يشك بشكل أساسي في التدين ويعرف بالإجماع على أنه علماني. كما أنه في الهند يتم تحديد الأقليات الدينية فقط على أنها دينية، في حين يتم تفسير دين الأغلبية على إنها ممارسة قومية. فالخطاب العلماني الذي يعرف النساء المسلمات المحجبات على أنهن تابعات لأنه لا يمكن أن يتخيلهن على أنهن فاعلات أو إرادات للإسلام، فمن وجهة نظره المرأة العلمانية قادرة على اختيار الزواج وشركاء الحياة والجنس والأمومة والوظائف، لكن المسلمة لا. اختتمت الورقة بعرض عدة انتقادات على دراسة الكاتبة زهرة مهدي، جاء الانتقاد الأول ليؤكد على أن العلمانيين يتعايشون مع الأديان فقط حين تصبح أداة وظيفية، فيما تهاجمها حين انتهاء الحاجة منها ما يؤدي بنا إلى الانتقاد الثاني القائل بأن الكاتبة زهرة وغيرها ممن يحاولون التوفيق بين العلمانية واحترامها للدين لإلزام الليبراليين مبادئهم قد وقعت في وهم الاعتقاد بأن العلمانية مبدأ غير متحيز. أما الانتقاد الثالث والأخير فأشار إلى أنه من المثير للضحك في أمر الليبراليين والعلمانيين ممن يحسبون أن عقولهم محررة هو التفكير أن الحجاب عائق للعقل، وأداة تحجب خلايا التفكير. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023 
653 |a الدين  |a الإسلام  |a الهندوسية  |a العلمانية  |a العلمانيون  |a ازدواجية المعايير 
700 |9 703642  |a آيات، إدريس  |e مترجم 
773 |4 الفقه الإسلامي  |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Jurisprudence  |6 Islamic Studies  |c 014  |e Journal of Sharia and Islamic Studies  |f Maǧallaẗ al-šarī’aẗ wa-al-dirāsāt al-islāmiyyaẗ  |l 131  |m مج37, ع131  |o 0378  |s مجلة الشريعة والدراسات الإسلامية  |v 037  |x 1029-8908 
856 |u 0378-037-131-014.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 1327141  |d 1327141