| LEADER |
02563nam a22002417a 4500 |
| 001 |
2085673 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b لبنان
|
| 100 |
|
|
|9 703681
|a أنيس، ديفيد بي
|e مؤلف
|g Annis, David B.
|
| 245 |
|
|
|a نظرية سياقية في التبرير المعرفي
|
| 246 |
|
|
|a A Contextualist Theory of Epistemic Justification
|
| 260 |
|
|
|b مركز نماء للبحوث والدراسات
|c 2022
|g صيف
|
| 300 |
|
|
|a 147 - 166
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e كشفت البحث عن النظرية السياقية في التبرير المعرفي. تتعدد نسخ النظريات السياقية وتشترك جميعاً في إبراز الدور الجوهري الذي يلعبه السياق في تحديد شروط صدق القضايا أو المعايير الإبستمولوجية اللازمة لصحة نسبة المعرفة. وتنقسم النظريات السياقية إلى فرعين أساسيين هما فرع سياقية المسند والآخر سياقية المسند إليه. وتناول البحث النزعة الأساسية والنزعة الاتساقية والنزعة السياقية، وأشار إلى النموذج الأساسي دفع الاعتراضات، وتطرق إلى الطبيعة الاجتماعية للتبرير، وحجة التراجع، وأشار إلى الاعتراضات على النظرية. واختتم البحث بأن النزعة السياقية بديل للنزعتين التقليديتين الأساسية والاتساقية فهي تنكر وجود القضايا الأساسية بالمعنى الذي تذهب إليه النزعة الأساسية، وتنكر أن تكون النزعة الاتساقية على الوجه الذي تعرض به تقليدياً كافية للتبرير فكلتا النظريتين تتغاضي عن الضوابط السياقية الضرورية للتبرير مثل سياق المسألة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
| 653 |
|
|
|a الفلسفة الإسلامية
|a المعايير المعرفية
|a النظرية السياقية
|
| 700 |
|
|
|9 703682
|a سلامة، محمد سيد
|e مترجم
|g Salama, Mohamed Sayed
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 008
|l 018
|m ع18
|o 1948
|s مجلة نماء
|t Nama Magazine
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1948-000-018-008.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1327223
|d 1327223
|
