ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







العلاقات الحضارية بين بلاد الشام والأندلس في القرن الأول والثاني الهجريين / السادس والسابع الميلاديين

العنوان بلغة أخرى: Civilized Relations between the Levant and Andalusia in the First and Second Hijri Centuries / Sixth and Seventh Centuries AD.
المصدر: مجلة جامعة تكريت للعلوم الإنسانية
الناشر: جامعة تكريت - كلية التربية للعلوم الإنسانية
المؤلف الرئيسي: حسين، بسام عبدالحميد (مؤلف)
المجلد/العدد: مج29, ع10
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2022
الصفحات: 171 - 197
ISSN: 1817-6798
رقم MD: 1329578
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الداخل | الأدبية | بلاد الشام | الرحلات | التأثيرات | الرصافة | The Interior | Literature | The Levant | Trips | Influences | Rusafa
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: بعد أن استقل الأمير الأموي عبد الرحمن بن معاوية بن هشام بن عبد الملك (صقر قريش) مؤسس الدولة الأموية في الأندلس وهو أول من أسس ووضع جذور الحضارة الإسلامية الشامية في الأندلس، وتعد بلاد الشام مركز الحضارة والمعارف وموطن العلم والعلماء إذ أصبحت لها مكانة مميزة وتأثير بالغ في المشرق والمغرب الإسلامي. إذ أصبحت الحياة الدينية في الأندلس في الفترة الأولى متأثرة ببلاد الشام، فقد اعتنق أهل الأندلس مذهب الإمام الأوزاعي، وذلك بفعل الوجود الشامي القوي في الأندلس، إذ كان العلم الحديث دورا هاما في تطور العلوم الدينية والفكر الإسلامي عامة. شيد عبد الرحمن مدينة الرصافة تقليدا لرصافة الشام التي شيدها هشام بن عبد الملك بن مروان، فقد رحل بعض الأندلسيين إلى المشرق وندبوا أنفسهم لتحصيل علم من علومه، والتبحر فيه، فأثمرت الرحلات العلمية للأندلسيين وامتلأت الأندلس بآلاف الكتب والمصنفات في مختلف فروع العلم والمعرفة، أنشأ عبد الرحمن الداخل العديد من المباني العمرانية نلاحظ فيها الطابع السوري في كل منشأته التي أقامها بقرطبة، أمثال المسجد الجامع، ظل تأثير الأندلسيين بالفن المعماري الشامي تزينه للسقوف ولأقبية والأركان والعمد المستديرة. ونشطت في قرطبة وغيرها من مدن الأندلس صناعة الجلود حتى نالت الجلد القرطبي شهرة عالية.

The Umayyad prince Abd al-Rahman ibn Muawiyah ibn Hisham ibn Abd al-Malik (Saqr Quraish) was the founder of the Umayyad state in Andalusia. He became the first to establish and lay the roots of the Islamic Levantine civilization in Andalusia, the East and the Islamic Maghreb. As the religious life in Andalusia in the first period became affected by the Levant, the people of Andalusia embraced the doctrine of Imam Al-Awza’i, due to the strong Levantine presence in Andalusia, as modern science played an important role in the development of religious sciences and Islamic thought in general. Abdul Rahman built the city of Rusafa in imitation of Rusafa al-Sham built by Hisham bin Abdul Malik bin Marwan. Among the urban buildings, we notice the Syrian character in all of his facilities that he built in Cordoba, such as the mosque, the influence of the Andalusians with the Levantine architectural art adorning it for the ceilings, vaults, corners and round pillars. The leather industry was active in Cordoba and other cities of Andalusia. The Cordoba leather gained high fame.

ISSN: 1817-6798