| LEADER |
04741nam a22002657a 4500 |
| 001 |
2088489 |
| 024 |
|
|
|3 10.36317/0826-014-053-019
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|9 705586
|a الموسوي، جواد كاظم حميد
|e مؤلف
|g Al-Musaw, Jawad Kadhim Hameed
|
| 245 |
|
|
|a الاستلزام الحواري في الخطاب الحسني في نظرية بول كرايس
|
| 246 |
|
|
|a The Dialogic Imperative in Al-Hassani Discourse in Paul Kreis' Theory
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الكوفة - كلية الآداب
|c 2022
|g أيلول
|m 1444
|
| 300 |
|
|
|a 495 - 522
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تناولت الدراسة نظرية الاستلزام الحواري وهذه النظرية تعد من أهم النظريات في التداوليات والتي ترى أن الحوار القائم بين الناس يخضع إلى ضوابط ومحددات لا يمكن أن يتعداها الإنسان وهذه الضوابط وضعها الفيلسوف الأمريكي بول كرايس ضمن قواعد سماها (مبدا التعاون) والذي يكون خاضعًا لهذا المبدأ، ويمكن بيان الحوار بين الناس فإذا ما تحاور اثنان فانهما يتحاوران ضمن مبدأ يسمى مبدأ التعاون أما إذا خرق هذا المبدأ وخرج عن هذه القواعد فانه يستلزم أشياء يبحث عنها المتلقي أو المستمع لكي يفهم ما خرجت منه وهذه القواعد وهذا الخروج أو المستلزم يسمى بـ(الاستلزام الحواري)؛ وإذا نظرنا إليه أي إلى هذا الاستلزام فهو يعد آلية من آليات إنتاج الخطاب، وأما إذا جئنا إلى الخطاب الحسني والذي يعد بدوره معلمًا من المعالم التي ترفدنا بالعلوم المتنوعة والمختلفة من حيث الخطاب وما يتعلق به من علوم يمكن استخراجها بصورة عامة في كافة العلوم؛ وفي الدراسات اللغوية بصورة خاصة هذا من جهة الخطاب والذي يحمل في طياته المعاني التي تكون واضحة إلى المتلقي؛ أما المخاطب وما يتمتع به من مزايا منها براعته في إيصال المعاني المتعددة والمتنوعة؛ فاذا ما قمنا بتطبيق الاستلزام الحواري في خطب الإمام نجدها تحمل عدة استلزامات.
|b The study dealt with the theory of dialogical imperative, and this theory is one of the most important theories in deliberations, which sees that the dialogue between people is subject to controls and limitations that cannot be transgressed by the human being. Explanation of dialogue between people. If two people engage in dialogue, then they negotiate within a principle called the principle of cooperation. But if this principle is violated and departs from these rules, then it requires things that the recipient or listener seeks to understand what came out of it and these rules and this departure or requirement is called dialogic imperative; If we look at it, i.e., at this requirement, then it is considered one of the mechanisms of discourse production. But if we come to the Hasani discourse, which in turn is one of the landmarks that provide us with diverse and different sciences in terms of discourse and related sciences that can be extracted in general in all sciences; In linguistic studies in particular, this is on the part of the discourse, which carries with it meanings that are clear to the recipient; As for the addressee and the advantages he enjoys, including his skill in communicating the multiple and varied meanings; If we apply the dialogue imperative in the imam's sermons, we find that it carries several requirements.
|
| 653 |
|
|
|a ابن أبي طالب، الحسن بن علي، ت. 51 هـ.
|a الخطاب السياسي
|a السياسة الإسلامية
|a البلاغة اللغوية
|
| 692 |
|
|
|a الاستلزام الحواري
|a الإمام الحسن
|a بول كرايس
|a الخطاب
|a المتلقي
|b Conversational Imperative
|b Imam Hassan
|b Paul Kreis
|b Speech
|b Recipient
|
| 700 |
|
|
|a آباد، مرضية
|g Abadi, Mardia
|e م. مشارك
|9 336214
|
| 700 |
|
|
|a متقي، أمير مقدم
|g Mottaki, Ameer Muqaddam
|e م. مشارك
|9 465050
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 019
|f Ādāb al-kūfaẗ
|l 053
|m مج14, ع53
|o 0826
|s آداب الكوفة
|t Literature of Kufa
|v 014
|x 1994-8999
|
| 856 |
|
|
|u 0826-014-053-019.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1330636
|d 1330636
|
