| LEADER |
03438nam a22002417a 4500 |
| 001 |
2088618 |
| 024 |
|
|
|3 10.36317/0826-014-053-035
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|9 518442
|a الشميساوي، مؤيد عبدالمنعم موسى
|e مؤلف
|g Mosa, Mo'aid Abdul-Mon'iam
|
| 245 |
|
|
|a دلالة التسليم في القرآن الكريم في ضوء معطيات السياق
|
| 246 |
|
|
|a Obedience in the Noble Qur’an:
|b Study in the Light of Contextual Data
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الكوفة - كلية الآداب
|c 2022
|g أيلول
|m 1444
|
| 300 |
|
|
|a 201 - 232
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a التسليم في القرآن الكريم قد استعمل مصدرا منصوبا في ثلاثة مواضع دالا على الإذعان والانقياد والطاعة، وقد اتفق المفسرون على دلالته في موضعين من هذه الثلاثة على الإذعان والانقياد والطاعة؛ ذلك بأنه في هذين الموضعين واضح الدلالة ظاهر المعنى والمقصد، والسياق يعضد دلالته بما لا مجال للاحتمال فيه أبدا، أما استعمال التسليم في الموضع الثالث فهو دال على الإذعان والانقياد والطاعة في نمطية استعمال واحدة جرى عليها القرآن الكريم، بيد أن هذه الدلالة ليست كالدلالتين السابقتين من حيث الوضوح؛ فلا يمكن الوقوف عليها والوثوق بها إنا بعد أن يتفحص الباحث بدقة وتأمل كل جزئيات السياق المقالي الداخلي والحالي الخارجي المرتبط بملابسات الحدث الكلامي جميعا غير زاهد في أي جزئية منها إذ قد تكون كوة على المعنى وبوابة إلى الدلالة، وهذا ما سعى البحث إلى بيانه.
|b Submission in the Noble Qur’an has used a source set up in three places denoting submission, submission and obedience, and the commentators have agreed on its significance in two of these three places on submission, submission and obedience; That is because in these two places the significance is clear, the apparent meaning and the intent, and the context reinforces its significance with what there is no room for possibility at all. As for the use of submission in the third position, it is indicative of submission, submission and obedience in a single usage pattern that the Holy Qur’an used, but this indication is not like the previous two indications from where clarity; It cannot be found and trusted unless the researcher carefully examines and contemplates all the details of the internal and current external context related to the circumstances of the speech event.
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a علم الدلالة
|a السياقات القرآنية
|a النحو العربي
|
| 692 |
|
|
|a التسليم
|a السياق المقالي
|a السياق الحالي
|a نمطية الاستعمال
|b Obedience
|b Contextual Context
|b Current Context
|b Modularity of Use
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 035
|f Ādāb al-kūfaẗ
|l 053
|m مج14, ع53
|o 0826
|s آداب الكوفة
|t Literature of Kufa
|v 014
|x 1994-8999
|
| 856 |
|
|
|u 0826-014-053-035.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1330798
|d 1330798
|
