| المستخلص: |
يتناول هذا البحث ظاهرة العلة الفردية عند عمر بن عيسى الهرمي (ت ٧٠٢هـ)، من خلال كتابه (المحرر في النحو)، وقد قسمته على أربعة مباحث تندرج تحت كل منها جملة من العلل. تناول المبحث الأول العلل الصوتية التي تدور حول بناء الكلمة والتناسق، والانسجام في حروفها وبعدها عن الثقل والاستكراه والتنافر، ومن ثم قد يطرأ بعض التغييرات على الكلمات من إعلال وإبدال وحذف، ومن أشهرها: علة الخفة، وعلة الاستثقال. واختص المبحث الثاني بالعلل السماعي، والقياسي، وهي العلل التي وضعت على غرار أصول الفقه بغين الاستدلال وإثبات الحكم بالنسبة إلى المحكوم عليه. وقد اعتمد النحويون من البصريين والكوفيين، عليهما، وأخذوا بهما في تعليل الظواهر اللغوية والنحوية، فاعتمد الكوفيون على السماع، واعتمد البصريون على القياس، ومن هذه العلل: علة السماع، وعلة المشابهة، وعلة الحمل على النظير، وعلة الحمل على النقيض، وعلة النظير والنقيض معا، وعلة الحمل على المعنى، وعلة زوال مشابهة، وعلة أولى. وجاء المبحث الثالث في العلل البيانية التي تدور حول إيضاح المعنى ووسائله، وإيصاله إلى القلب في أحسن صورة، وأجملها من اللفظ بعيدا عن التعقيد أو الالتباس، ومن هذه العلل: علة الاستغناء، وعلة الاختصار، وعلة الفرق، وعلة كثرة الاستعمال، وعل التوكيد، وعلة عدم الفائدة. وتناول المبحث الرابع عللا أخرى نجدها متفرقة عند الهرمي في كتابه (المحرر في النحو)، ولا يمكن تصنيفها تحت واحدة من العلل السابقة، وهي: علة العوض، وعلة التضمين، وعلة المخالف، وعلة الأصل، وعلة عدم الجواز، وعلة الجواز، وعلة القبح، وعلة امتناع، وعلة اختصاص، وعلـة الشذوذ، وعلـة تعليق، وعلة تغليب، وعلة إبـدال: (اتفاق)، وعلة الخروج عن الباب، وعلة الاحتياج، وعلة النقص، وعلة الوجوب. وأنهيت بحثي هذا بأهم النتائج، لعل أهمها: أن الهرمي يذكر في كتابه (المحرر في النحو)، كثيرا من العلل، منها:(السماع، والخفة، وكثرة الاستعمال، والاستثقال، والاختصار، والمشابهة، والحمل على المعنى، والحمل على النقيض، والحمل على النظير، وغيرها، وهذه الأنواع صنفها النحويون ضمن العلل التي تطرد في كلام العرب. ونجد الهرمي متأثرا في بعض تعليلاته بعلوم الفلسفة وعلم المنطق، فجاءت تعليلاته جدلية: تحمل الطابع الفلسفي. كما إنه يميل في بعض تعليلاته إلى إقامة حوار لجلاء فكرته، من خلال طرح السؤال والإجابة عنه، كقوله: لم كثرت أبواب النصب على أبواب الرفع، والجر؟ تأتي الإجابة التعليلية؛ لأن النصب خفيف، والرفع والجر ثقيلان.
This research deals with the single cause of Omar Bin Isa Al- Harami (died in 702 A.H.) through his book (The Editor in Grammar). I divided this research into four sections, each one of them involves a group of causes. The first section has dealt with the phonetic causes which argue the word formation and consonance and harmony of its letters and word avoidance of heaviness and cacophony and dissonance. Then some changes might appear in words such as reasoning, replacement, elision; the lightness and the heaviness are the most famous of them. The second section is concerned with acoustic and syllogism causes. They are the causes that have been developed along the lines of jurisprudence, for induction and assertion the judgment regarding the Subject. The Basri grammarians and Kufi grammarians have depended on these causes and used them to analyze the linguistic and grammatical phenomena. The Kufi grammarians based on the acoustic cause, the Basri grammarians based on the syllogism cause. Some of these causes: the acoustic cause, the similarity cause, the attribution of analogy cause, the attribution of antithesis cause, the cause of analogue and the antithesis together, the attribution of meaning, the similar disappearance cause, and Causa prima. The third section involved the rhetoric causes, which support to clarifying the meaning and its aim, and convey it to the heart in a good manner and in a magnificent expression, away of intricacy and ambiguity. Some of these causes: the dispense cause, the brevity cause, the difference cause, the more frequent use cause, the corroboration cause, and the non-importance cause. The fourth section has dealt with various causes we find them in Al- Harami 's book (The Editor in Grammar). We cannot classify them under one of the previous causes. They are as follows: the replacement cause , an implication cause, a non similarity cause, an origin cause, an intolerance cause, a tolerance cause, an ugliness cause, an impossibility cause, a particularization cause, an anomaly cause, a subordination cause, a preponderance cause, a substitution cause, (concord), a violation of rule cause, a requirement cause, a diminution cause, and a necessitating cause. I concluded my research with the important findings. Al- Harami mentioned in his book, (The Editor in Grammar), many causes, the most important of them are: (acoustic, lightness, more frequent use, heaviness, brevity, similarity, attribution of meaning, attribution of antithesis, attribution of analogy, and others. The grammarians have classified such types as a part of causes that are repeated in Arab speech. Also we find that Al- Harami, in some of his causes, is affected by the philosophy and logic sciences. Due to this, his causes came out polemic which had the philosophical feature. He is also inclined to make discussion in order to clarify his idea through asking a question and answering it. As said: Why subjunctive classes are more than nominal and genitive classes? The reasoning answer comes: Because the subjunctive is light, the nominal and genitive are heavy.
|
