| LEADER |
03859nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2092266 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b لبنان
|
| 100 |
|
|
|a عبدالله، محمود أحمد
|g Abdallah, Mahmoud Ahmed
|e مؤلف
|9 425583
|
| 245 |
|
|
|a خطاب التطرف بين السلفية الجهادية واليمين المتطرف
|
| 260 |
|
|
|b مركز دراسات الوحدة العربية
|c 2022
|g ديسمبر
|
| 300 |
|
|
|a 123 - 134
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e طرح المقال موضوع بعنوان خطاب التطرف بين السلفية الجهادية واليمين المتطرف. اعتمدت المقالة على تحليل خطابين للتطرف وهما كتاب صناعة التوحش، وبيان برينتون الاستبدال العظيم، موضحًا التركيب الشكلي والبنية التصورية للخطاب المتطرف لكل منهما، وبين أن غياب مؤلف كتاب إدارة التوحش هو نتاج طبيعي لسمة أساسية في خطاب السلفية بوجه عام والسلفية الجهادية بوجه خاص وهي إضفاء الطابع التراثي على النص المكتوب بينما مؤلف الاستبدال العظيم هو شاب في العشرينيات ينتمي إلى أسرة عادية، وبين الموضوع الرئيس لكتاب إدارة التوحش وهو التكنيكات التي ينبغي القيام بها للوصول إلى دولة الخلافة ومراحل تطورها أما نص كتاب الاستبدال العظيم فهو نص حواري. جمع الخطاب في كتاب إدارة التوحش بين اللغة العربية القديمة واللغة العلمية الحديثة بينما الكتاب الثاني يتمتع باللغة المحايدة، قسم نص السلفية الجهادية العالم إلى عدة عناصر وهي (الكفار، المرتدون، المجاورون) بينما قسم خطاب اليمين المتطرف المجتمع إلى قسمين وهما البيض في مقابل المهاجرين، وينطلق كتاب إدارة التوحش من المعطيات التي قدمتها مدرسة التبعية عند فالرشتاين وسمير أمين وغيرهما من المنظرين بينما يعتمد الكتاب الثاني على نظرية الاستبدال العظيم، وأكد على أن المتلقي الرئيس لنص السلفية الجهادية هو جمهور الحركة الإسلامية وشبابها بينما المتلقيين لنص اليمين المتطرف هم أبناء اليمين المتطرف. كما تناول البنية التصورية للخطاب المتطرف وتناول عدة قضايا وهي الاعتقاد بقذارة الخصوم وطهارة الذات، الإيمان بنظريات المؤامرة، الوصف الديستوبي للمجتمع، النزعة التنبؤية، عدم الإيمان بالنظام الديمقراطي، النزعة الاستراتيجية. اختتم المقال بالتأكيد على أن نقاط الاتفاق والمشتركات الفكرية بين السلفية الجهادية واليمين المتطرف ليست بالأمر المستجد. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
| 653 |
|
|
|a التيارات الفكرية
|a التيار السلفي
|a الحركات الإسلامية
|a النصوص السلفية
|a الأوضاع السياسية
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم السياسية
|6 Political Science
|c 009
|e The Arab Future
|f Al-mustaqbal al-’arabī
|l 526
|m مج45, ع526
|o 0351
|s المستقبل العربى
|v 045
|x 1024-9834
|
| 856 |
|
|
|u 0351-045-526-009.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EcoLink
|
| 999 |
|
|
|c 1335161
|d 1335161
|
