الأسس النظرية لحروب السلفية الجهادية
| المصدر: | مجلة الفكر السياسي |
|---|---|
| الناشر: | اتحاد الكتاب العرب |
| المؤلف الرئيسي: | سادات، سيد أحمد (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | س17, ع59 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
سوريا |
| التاريخ الميلادي: |
2016
|
| الصفحات: | 87 - 128 |
| رقم MD: | 779084 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | +EcoLink |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
42
| المستخلص: |
تسلط الدراسة الضوء على الأسس النظرية لحروب السلفية الجهادية، حيث ان هناك قاعدة أساسية ﻓﻲ علم الاجتماع السياسي تشير إلى أن الالتجاء إلى العنف والإرهاب يحصل عندما تفشل الحركة السياسية ﻓﻲ الوصول إلى السلطة أو الاحتفاظ بها، فحينما تفشل تلك الحركة ﻓﻲ عمليات الاستقطاب والتعبئة الشعبية، تلتجئ إلى العمليات الإرهابية كآخر حل لتبقى طافية على الساحة وتحافظ على وجودها من الاندثار والسلفية الجهادية ليست شاذةً عن هذه القاعدة، كما أنها ليست حركة نابعة من فراغ بل تستند إلى أسس نظرية خاصة تحاول اكتساب صفة الإحيائية للدين الإسلامي الحنيف من خلال التماهي مع السلف الصالح واستحضار ما يناسبها من الماضي لإضفاء مشروعية دينية على حركتها السياسية ومشروعها ﻓﻲ القبض على السلطة ﻓﻲ البلدان الإسلامية. هدفت الدراسة الي الكشف عن الأسس النظرية لحروب السلفية الجهادية. وتناولت الدراسة عدد من النقاط الرئيسية وهي، أولاً: مفهوم السلفية: حيث يعد هذا المفاهيم التي تحتاج الي دراسات كافية لتحديد جذوره التاريخية، والمجالات المتعددة التي تم استخدامه فيها، وكيفية تطور مضمونه منذ نشأته حتى الأن. ثانياً: أنواع السلفية: فليس ثمة سلفية واحدة بل سلفيات عدة مع مسميات متنوعة منها التقليدي ومنها الإصلاحي، ومنها الجهادي النظري، ومنها الجهادي التكفيري. ثالثاً: السلفية الجهادية. رابعاً: سنة التدافع: حيث تري الجماعات السلفية الجهادية انها هي الفرقة الناحية وإنها منصورة من الله مهما كان عدد عناصرها، ومهما اشتدت عليها الحملات. خامساً: الحكم بغير ما انزل الله. سادساً: دار الكفر ودار الإسلام: حيث يأتي تقسيم العالم لدي الجماعات الجهادية السلفية الي دار الكفر ودار الإسلام ضمن منظومة الثنائية في اعتبارات الايمان والكفر والحق والباطل والخطأ والصواب. سابعاً: فضل الجهاد والمجاهدين: حيث يحتل الجهاد رأس أولويات الجماعات السلفية الجهادية، وينظرون اليه بوصفه فريضة دينية غائبة يجب تأديتها، ويوردون سلسلة طويلة من الآيات القرأنية والأحاديث النبوية ويحذرون من تركه والاعراض عنه. ثامناً: الطائفة المنصورة. تاسعاً: الصراع بين الحضارتين الإسلامية والغربية. عاشراً: تبعات إسقاط فريضة الجهاد. وختاماً أوضحت الدراسة ان اتباع الجماعات السلفية الجهادية يعتقدوا بأن الجهاد هو فريضة دينية أوجبها الإسلام وهو مغيبة نتيجة تأمر الأعداء، ويرجعون أسباب الذل والهوان الذي تعيشه الامة الإسلامية الي اسقاط فريضة الجهاد. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|
عناصر مشابهة
-
الأردن وحركة السلفية الجهادية 1991 - 2002 م: إغتيال الدبلوماسي الأمريكي لورنس فولي دراسة حالة
بواسطة: العفيف، أحمد خليف عيسى منشور: (2019) -
مصالح متصادمة : مستقبل الحركات الجهادية في اليمن
بواسطة: أحمد، نهال منشور: (2019) - المسلمون في أوربا منشور: (2006)
-
الداعشية بين الوهابية والسلفية
بواسطة: الشماس، عيسى منشور: (2016) -
الجهاد في الغرب: صعود السلفية المقاتلة
بواسطة: إيغرتون، فرايزر منشور: (2017)
