| LEADER |
04689nam a22002537a 4500 |
| 001 |
2092632 |
| 024 |
|
|
|3 10.21608/aafu.2022.271697
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a المعمري، هيام عبدالكريم عبدالمجيد
|g Almaamari, Hayam Abdul-Kareem
|e مؤلف
|9 169440
|
| 245 |
|
|
|a خطاب الرحلة بين الواقعية والرمزية:
|b رحلة "ابن بطوطة" و"رحلة ابن فطومة" أنموذجا
|
| 246 |
|
|
|a The Discourse of the Journey between the Real and the Symbolic:
|b The Journey of ibn Battuta and the Journey of ibn Fattouma as a Model
|
| 260 |
|
|
|b جامعة عين شمس - كلية الآداب
|c 2022
|g سبتمبر
|
| 300 |
|
|
|a 321 - 337
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تهدف هذه الدراسة إلى استخدام تقنيات تحليل الخطاب اللغوي؛ والبحث تحديدا- في خطاب الرحلة، والمقارنة بين عملين، ينتميان إلى جنسين أدبيين متميزين؛ هما أدب الرحلة والرواية، وإن كانا قد حملا في النهاية عنوان الرحلة؛ إذ تعد الرحلة الأولى من أشهر الرحلات الواقعية التي تخطت حدود العالم العربي لتصل إلى العالم أجمع، بينما تعد ثانيتهما مثالا على الرحلة الرمزية التي تقارب الواقع في أحيان، وتغايره في أحايين أخر، وتمثل عملا لأديب تجاوز حدود العالم العربي إلى العالمية كذلك. إنهما رحلة (محمد بن عبد الله اللواتي الطنجي)، الملقب بـ"ابن بطوطة"، و"المسماة بـ"تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار"، والمعروفة اختصارا بـ "رحلة ابن بطوطة"، ورواية "رحلة ابن فطومة"، للروائي العربي العالمي (نجيب محفوظ). وانعقدت المقارنة بينهما في سيميائية العنوان، والشخصيات، والزمان، والمكان، والأحداث، واللغة، وصدرت بإضاءة مختصرة للرحلتين وصاحبيهما. وقد خلصت المقارنة- بأوجهها المتعددة- إلى تأكيد خصائص كل رحلة منهما، وإبراز مواضع الاختلاف والائتلاف بينهما.
|b This study aims to use linguistic discourse analysis techniques; specifically the research in the discourse of journey, and the comparison between two works, belonging to two distinct literary genres. They are the literature of the journey and the literature of novel, though in the end they bore the title of the journey. The first journey is one of the most famous realistic journeys that crossed the borders of the Arab world to reach the whole world. On the other hand, the second is an example of a symbolic journey that approaches reality at times, and differs from it at other times. It also represents the work of a writer who crossed the borders of the Arab world to globalism as well. They are the journey of (Mohammed bin Abdullah al-Lawati al-Tanji), nicknamed "Ibn Battuta", and "called" "A Masterpiece of the Beholder in the Strangeness of Lands and the Wonders of Travel", known briefly as "The Journey of Ibn Battuta"; and the novel of "The Journey of Ibn Fattumah", by the international Arab novelist (Najeeb Mahfouz). The comparison between them was made in the semiotics of the title, characters, time, place, events, and language, and was started with a brief information of the two journeys and their authors. Therefore, this study sought to answer and to conclude its questions and comparisons - with its many facets– so as to confirm the characteristics of each of these journeys, and to highlight the points of differences and the coalition between them.
|
| 653 |
|
|
|a أدب الرحلات
|a الخطاب الرحلي
|a تحليل الخطاب
|a الروايات العربية
|a ابن بطوطة، محمد بن عبدالله اللواتي، ت. حو. 779 هـ.
|
| 692 |
|
|
|a خطاب
|a الرحلة
|a ابن بطوطة
|a ابن فطومة
|a الواقع
|a الرمز
|b Discourse
|b The Journey
|b Ibn Battuta
|b Ibn Fattumah
|b The Real
|b The Symbol
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 037
|e Annals of the Faculty of Arts
|f Ḥawliyyat Ādāb ’Āīn Šāms
|l 003
|m مج50
|o 0673
|s حوليات آداب عين شمس
|v 050
|x 1110-7227
|
| 856 |
|
|
|u 0673-050-003-037.pdf
|n https://aafu.journals.ekb.eg/article_271697.html
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1335594
|d 1335594
|
