ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







L'ethos et L'image de Soi dans "La Dernière Nuit du Raïs" de Yasmina Khadra

العنوان بلغة أخرى: صورة الأنا في رواية الليلة الأخيرة للرئيس للكاتب ياسمينا خضرا
المصدر: مجلة كلية الآداب
الناشر: جامعة الفيوم - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: Saad, Ahmed Saad Orabi (Author)
المجلد/العدد: مج15, ع1
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2023
الشهر: يناير
الصفحات: 215 - 246
ISSN: 2357-0709
رقم MD: 1336242
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: الفرنسية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
تحليل الخطاب | صورة الأنا | الاسترتيجيات الحجاجية | الإقناع البلاغي
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

1

حفظ في:
LEADER 04943nam a22002297a 4500
001 2093168
041 |a fre 
044 |b مصر 
100 |9 708768  |a Saad, Ahmed Saad Orabi  |e Author 
245 |a L'ethos et L'image de Soi dans "La Dernière Nuit du Raïs" de Yasmina Khadra 
246 |a صورة الأنا في رواية الليلة الأخيرة للرئيس للكاتب ياسمينا خضرا 
260 |b جامعة الفيوم - كلية الآداب  |c 2023  |g يناير 
300 |a 215 - 246 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a يتناول المقال الذي بعنوان "صورة الأنا في رواية الليلة الأخيرة للرئيس للكاتب ياسمينا خضرا" التحليل اللغوي لخطاب الرئيس الليبي السابق معمر القذافي في رواية الكاتب الجزائري ياسمينا خضرا والتي تدور أحداثها حول الساعات الأخيرة من عمر القذافي وتذكره لمسار حياته منذ الطفولة وحتى موته على أيدي الثوار. هدف الدراسة: استعرض وسائل الإقناع اللغوية والغير لغوية المختلفة إلى اعتمد عليها المتحدث كي يدافع عن شرعيته ومصداقيته إمام المتلقي. وكذلك استعرض الوجوه المتعددة لهذا الدكتاتور التي ظهرت من خلال استخدامه لتقنيات لغوية وبلاغية واختياره كلمات معينة تحمل دلالات وانعكاسات عن شخصيته. وتدور المقالة حول محورين رئيسيين: -المحور الأول: وفيه يقوم الباحث باستعراض الألفاظ والأساليب اللغوية التي ارتكز عليها القذافي كي يبنى صورة إيجابية له تجاه المتلقي وأيضا استعراض الأشكال المختلفة لصورة الأنا التي ظهرت تارة عن قصد وتارة أخرى بشكل عفوي من خلال استخدامه لتقنيات وألفاظ لغوية معينة في الحديث كمحاولة للدفاع عن شريعتيه من خلال تذكير المتلقي بإنجازاته السابقة، ومنها مثلا: صورة القائد والمخلص للشعب الليبي وصورة المعصوم. وهناك كذلك بعض الصور السلبية للمتحدث التي ظهرت نتيجة استخدام بعض المفردات اللغوية ومنها صورة الدكتاتور وصورة المتغطرس. -المحور الثاني: يعرض الباحث صورة القذافي وذلك من خلال استعراض بعض العناصر الغير لغوية التي من شأنها إبراز صورة المتحدث المزدوجة مثل طريقة التصرف وطريقة اللبس والمشي. ومنها مثلا: صورة الرجل المتغطرس وصورة الرجل المؤمن.  |d Cet article qui est intitulé ‹‹L'ethos et l'image de soi dans La dernière nuit de Rais›› de Yasmina Khadra aborde l'analyse du discours de l'ex-président libyen Mouammar Kadhafi dans le roman algérien ‹‹la dernière nuit de Rais››. Cette étude qui se fonde sur deux axes principaux vise à aborder les moyens linguistiques et extralinguistiques sur lesquels le locuteur s'appuie afin d'avoir l'adhésion de son auditoire à son point de vue. A travers cette étude, nous abordons d'abord l'image charismatique fondée sur l'ethos discursif et prédiscursif que le locuteur cherche à montrer auprès de son auditoire en se présentant comme un militant, un leader ainsi qu'un croyant. Ensuite, nous dévoilons d'autres images défavorables dans le discours de Kadhafi qui se focalisent sur l'ethos du dictateur, du mégalomane et de l'impeccable. Ces images négatives résultent du choix des mots éloquents dans les énoncés. La représentation de soi dépasse les bornes raisonnables à un tel point que ce tyran se considère comme un prophète et un homme d'exception. Ce tyran emploie son image sophistiquée pour réprimer son peuple et satisfaire ses caprices et son orgueil. L'excès est le style de vie de Kadhafi: un excès de répression, d'idéologie et de manière d'agir et de s'habiller. 
653 |a الروايات العربية  |a التحليل اللغوي  |a صورة الأنا  |a تحليل الشخصية  |a معمر محمد عبدالسلام القذافي، رئيس ليبيا، ت. 2011 م. 
692 |a تحليل الخطاب  |a صورة الأنا  |a الاسترتيجيات الحجاجية  |a الإقناع البلاغي 
773 |4 الادب  |6 Literature  |c 020  |f Maǧallaẗ Kulliyyaẗ al-ādāb  |l 001  |m مج15, ع1  |o 2086  |s مجلة كلية الآداب  |v 015  |x 2357-0709 
856 |u 2086-015-001-020.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1336242  |d 1336242