ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الأساليب النحوية في سياق آيات...>الوصف

الأساليب النحوية في سياق آيات الصبر والمواساة

المصدر: مجلة دراسات العلوم الإسلامية
الناشر: مركز البحث وتطوير الموارد البشرية (رماح) بالتعاون جامعة القرآن الكريم وتأصيل العلوم بالسودان
المؤلف الرئيسي: لطيف، ياسمين غضبان (مؤلف)
المجلد/العدد: ع6
محكمة: نعم
الدولة: الأردن
التاريخ الميلادي: 2022
الشهر: سبتمبر
الصفحات: 166 - 199
رقم MD: 1338542
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
الأساليب النحوية | السياق القرآني | آيات الصبر | آيات المواساة
كلمات المؤلف المفتاحية:
الأساليب النحوية | سياق | المواساة | Grammatical Methods | Context | Consolation
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

16

حفظ في:
المستخلص: من خلال هذا البحث بدراسة بعض الأساليب النحوية في سياق المواساة في الآيات المباركة التي تضمنتها ومن النتائج التي توصلت إليها ما يلي: إن أكثر آيات المواساة التي جاءت في القرآن الكريم هي لرسول الله، لعظم مكانته، وشدة ما وقع عليه من إيذاء قومه له، ومن حزنه؛ وجاءت المواساة في سياق الآيات المباركة أيضا للأنبياء والمرسلين، والمؤمنين، والفقراء، إذن فالقرآن الكريم حافل بآيات المواساة والتعزية والتسلية لرسول الله (صلى الله عليه وسلم) وللمؤمنين، لأنها شفاء ورحمة وهداية للعالمين، وإن تكرار المواساة في القرآن الكريم جاءت حسب ما يقتضي حال رسول الله وسائر الأنبياء والمؤمنين وغيرهم فكلما اشتد حزنهم وهمهم أنزل الله تعالى عليهم آيات المواساة لشرح صدورهم والتنفيس عنهم مسليا ومعزيا ومواسيا حسب ما يقتضي السياق، فضلا عن ذلك لم ترد لفظة المواساة في القرآن الكريم ولكن جاء ما يدل عليها بمفردات مثل الصبر والأسوة والتثبيت والسياق القرآني يدل على المواساة في أغلب الأحيان. وهكذا فالقرآن الكريم خير مواس للعبد مما ألم به من حزن وجزع فيروح بالقرآن همه وحزنه وهو شفاء للصدور أنزله الله تعالى على نبيه ليكون للعالمين نذيرا. وإن الآيات الكثيرة التي تفيد المواساة في القرآن الكريم والتي فيها مواساة للقلوب إنما جاءت لتدل دلالة لا ريب فيها على الصلة الوثيقة بين الخالق والمخلوق وبين المنهج والواقع، وتكرار المواساة في القرآن الكريم جاءت حسب ما يقتضي حال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وسائر الأنبياء، والمؤمنين وغيرهم فكلما اشتد حزنهم وهمهم أنزل الله تعالى عليهم آيات المواساة لشرح صدورهم والتنفيس عنهم مسليا ومعزيا ومواسيا حسب ما يقتضي سياق الآيات، والحكمة من تكرار المواساة في القرآن الكريم بأكثر من موضوع من أخبار الرسل وقصصهم وضرب الأمثال بتثبيت قلب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وتصبيره لئلا يستولي الحزن على قلبه لأن من مقتضيات الطبع البشري أن يدفع الأسى والحزن بالأسوة الحسنة والتأسي والتسلية عن الهموم.

In the context of consolation in the blessed verses included in it, and the results it reached are the following: Most of the consoling verses that came in the Holy Qur’an are for the Messenger of Allah, as his great stature, severity of suffering he endured from his people, and his grief; The consolation in the context of the blessed verses also came for the prophets, messengers, believers, and the poor, so the Holy Qur’an is full of verses of consolation, condolence and comfort for the Messenger of Allah, peace be upon him, and the believers, because it is a remedy, mercy and guidance for the worlds. The repetition of consolation in the Holy Qur’an came according to the state the Messenger of Allah and the rest of the prophets, believers and others, for whenever their grief and worry intensified, Allah Almighty revealed to them verses of consolation to warm their hearts, unburden, comfort and console them as the context requires. In addition, the word consolation was not used in the Holy Qur’an. However, it was indicated by vocabulary such as patience, example, and steadfastness, and the Qur’anic context indicates consolation in most cases. Thus, the Holy Qur’an is the best consolation for the servant from what he had experienced of sadness and anxiety, so that he relieves his anxiety and grief through the Qur’an, and it is a remedy for the hearts, revealed by Allah Almighty to his Prophet as a warner to the people. The numerous verses which provide consolation for the hearts in the Holy Qur’an were revealed to provide a definitive indication for the close link between the creator and the created, and the methodology and the reality, and the repetition of consolation in the Holy Qur’an came according to the state of the Messenger of Allah, peace be upon him, the rest of the prophets, believers and others, for whenever their grief and worry intensified, Allah Almighty revealed to them verses of consolation to warm their hearts, unburden, comfort and console them as the context requires. The wisdom behind the repetition of consolation in the Holy Qur’an in more than one place in the stories of messengers and giving examples of the steadfastness of the Messenger of Allah, peace be upon him, and his patience lest sadness overwhelms his heart, because one of the requirements of the human nature is to repel grief and sorrow with good example, lamenting, and unburden their grief.

عناصر مشابهة


© 2025 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.