مشكلة التجديد بين المعنى الحداثي والتأصيل التراثي
| المصدر: | مجلة الجامعة العراقية |
|---|---|
| الناشر: | الجامعة العراقية - مركز البحوث والدراسات الإسلامية |
| المؤلف الرئيسي: | محمود، عادل مقبل (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع57, ج2 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
العراق |
| التاريخ الميلادي: |
2022
|
| التاريخ الهجري: | 1444 |
| الشهر: | كانون الأول |
| الصفحات: | 179 - 188 |
| ISSN: |
1813-4521 |
| رقم MD: | 1343156 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
14
| المستخلص: |
مصطلح التجديد من المصطلحات الشائكة والمثيرة للجدل، والنقاش في أروقة البحث العلمي، والتاريخي، والديني، ولعل تعدد المرجعيات الفكرية في تناول القضية أسهم في تضخيم مضامين هذا المصطلح وبروزه بشكل ملفت وبخاصة بعد دعوات تصنيف العقل العربي إلى عقل مسدد، ومجرد، ومؤيد، أو عقل بياني، وبرهاني، وعرفاني، وصولا إلى استهدافه من أي منجز حضاري وعلمي في الحضارة الإسلامية العريقة، وأن المنجز إن وجد؛ فهو ليس منجزا عربيا وأن أبناءه ليسوا عربا؛ لأن طبيعة العربي لا يقبل التجديد. ولهذا جاء هذا البحث؛ ليسلط الضوء على قضية التجديد من حيث المفهوم والمصطلح، وأن المعنى الحداثي لها لا يتفق مع التأصيل التراثي في الإسلام؛ لأن الأخير كان واضحا منذ البداية أنه يحاول بناء المصطلح وفق محددات وضوابط الدين والأخلاق والقيم بينما الأمر مفتوح في المعنى الحداثي، فالإسلام يؤمن بالتجديد على ألا يكون تجديدا تغريبيا يهدد القيم الأخلاقية، والروحية للفرد والمجتمع، وفي الوقت نفسه يؤمن بتجديد يطهر الدين من الغبار الذي يتراكم عليه وتقديمه في صورته الأصلية من خلال إحياء المحتوى وإدامة التواصل والتفاعل بين الأصالة والمعاصرة، وهذا ما يفتقده التجديد بالمصطلح الحداثي. |
|---|---|
| ISSN: |
1813-4521 |
عناصر مشابهة
-
المعني بين التأصيل التراثي والتأويل الحداثي
بواسطة: خديم، محمد منشور: (2021) -
صناعة القول الشعري بين التأصيل التراثي والطرح الحداثي
بواسطة: تومي، سعيدة منشور: (2021) -
المناورات الشعرية: عدول تراثي أم انزياح حداثي؟
بواسطة: أحمد، علي ربيع محمد منشور: (2022) -
تعليمية البلاغة بين التوظيف التراثي والتجديد الحداثي
بواسطة: لبصير، نور الدين منشور: (2014) -
أسس ومبادئ الفكر الحداثي
بواسطة: بن عيسى، إسراء سلمان عيسى منشور: (2022)
