520 |
|
|
|a هدفت الدراسة إلى التعرف على بعض الأبعاد التربوية لآيات الحوار الأسري في القرآن الكريم، ولتحقيق هذا الهدف اعتمدت الدراسة على المنهج الوصفي الاستنباطي؛ للوقوف على تفاسير القرآن الكريم قديما وحديثا، واستنباط الجوانب التربوية من آيات الحوار الأسري في القرآن الكريم، ومن أهم ما توصلت إليه الدراسة من نتائج ما يأتي: -يعد الحوار الأسري بمثابة العمود الفقري في الأسرة حيث يدعم العلاقات بشكل عام؛ علافة الأزواج فيما بينهم، وعلاقة الآباء بالأبناء، وعلاقة الأبناء ببغضهم. -يسهم الحوار الأسري في آيات القرآن الكريم في تحقيق الأهداف التربوية في مجالاتها الثلاثة؛ المعرفية، والمهارية، والوجدانية. -يسهم الحوار الأسري في القرآن الكريم في تأصيل عدد من القيم التي تستقيم عليها الحياة الأسرية، ومن هذه القيم؛ طاعة الله، وبر الوالدين، والصبر، والعدل، وحسن الخلق، والتسامح، والرفق، والرحمة، والمحبة. -إن أي حوار يحتاج إلى أن تتحلى كل أطرافه بآداب الحوار وأخلاقياته من التلطف، والرفق، والاحترام المتبادل، وحسن الأدب في القول والفعل، والاستماع الجيد للطرف الآخر، وتجنب الانفعال والخصام. -يتضمن الحوار الأسري في القرآن الكريم عددا من أنواع الحوارات الأسرية: الزوجية، والوالدية، والأخوية، وقد شكلت نماذجا حية في تربية الأفراد وإصلاحهم في ضوء أسس الإسلام وتشريعاته. -أن آيات الحوار الأسري بينت بعض السلوكيات السلبية، كالقسوة والشدة والعناد والإصرار على الرأي الخطأ، وهذه السلوكيات ذكرها القرآن الكريم؛ لتجنبها والحذر منها. وقدت الدراسة في نهايتها تصورا مقترحا لتفعيل دور المؤسسات التربوية في غرس المضامين التربوية للحوار الأسري في القرآن الكريم في نفوس الأبناء والمتعلمين.
|b The study aimed to identify some of the educational dimensions of the family dialogue verses in the Holy Qur’an. To achieve this goal, the study relied on the descriptive and deductive approach; To find out the interpretations of the Holy Qur’an, ancient and modern, and to derive the educational aspects from the verses of family dialogue in the Holy Qur’an, the study concluded the following: -Family dialogue is the backbone of the family that supports relationships in general. The relationship of spouses to each other, the relationship of fathers to children, and the relationship of children to each other. -Family dialogue in the verses of the Holy Qur’an contributes to achieving educational goals in its three areas; cognitive, skill, and Emotional. -Family dialogue in the Holy Qur’an contributes to rooting a number of values on which family life is based, including: obedience to God, honoring parents, patience, justice, good manners, tolerance, kindness, mercy, and love. -Any dialogue requires that all its parties show the etiquette and ethics of dialogue, such as kindness, gentleness, mutual respect, good manners in word and deed, good listening to the other party, and avoidance of emotion and strife. -Family dialogue in the Holy Qur’an includes a number of family dialogues: marital, parental, and fraternal, and they have formed living models in raising and reforming individuals in light of the foundations and legislation of Islam. -The family dialogue verses showed some negative behaviors, such as cruelty, severity, stubbornness and insistence on the wrong opinion, and these behaviors were mentioned by the Holy Qur’an. To avoid and beware of them. At the study end, the study presented a proposed conception of the role of educational institutions in instilling the educational contents of family dialogue in the holly Qur’an in the hearts of children and learners.
|