ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > A Cognitive Linguistic Study o...>الوصف

A Cognitive Linguistic Study of Battered Woman in Selected Iraqi Caricatures

العنوان بلغة أخرى: دراسة لغوية إدراكية عن المرأة المعنفة في رسومات كاريكاتورية عراقية مختارة
المصدر: مجلة كلية التربية للبنات
الناشر: جامعة بغداد - كلية التربية للبنات
المؤلف الرئيسي: حسين، لمياء عثمان (مؤلف)
مؤلفين آخرين: البحراني، رنا حميد (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج33, ع3
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2022
الشهر: سبتمبر
الصفحات: 20 - 35
ISSN: 1680-8738
رقم MD: 1347759
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: الإنجليزية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
النساء المعنفات | العنف المجتمعي | الفنون البصرية | الفن الساخر | العراق
كلمات المؤلف المفتاحية:
رسوم كاريكاتورية | العنف ضد النساء | اللغة الصورية | المخطط أو المعرفة الثقافية | Caricature | Cultural Schema | Violence against Women | Visual Language
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: يمثل البحث الحالي دراسة وصفية نوعية تهدف إلى تقصي الترسيمات الثقافية الكلية التي تتناول مفهوم العنف ضد المرأة في العراق من منظور لغوي إدراكي. ولتحقيق هذا الهدف تم اختيار عدد من الرسوم الكاريكاتورية الاجتماعية العراقية من رسامي كاريكاتير عراقيين مشهورين وناشطين وهما: عودة الفهداوي، وناصر إبراهيم. وتم اختيار وتحليل البيانات باتباع إجراءات المصداقية والموثوقية والاعتبارات الأخلاقية. لتحقيق الهدف تم اعتماد نموذج شريفيان (2011) للترسيمات الثقافية في تحليل البيانات. خلصت الدراسة إلى أن الترسيمات الثقافية الكلية فيما يتعلق بمفهوم العنف في رسوم الكاريكاتير المختارة تكشف أن العنف ضد المرأة موجود في المجتمع العراقي وأن النساء والأطفال هم الضحايا الرئيسيون لهذه الظاهرة. علاوة على ذلك، فإن السبب الرئيس لهذه الظاهرة يعود إلى الطبيعة الذكورية للمجتمع التي تؤدي إلى عدم توازن القوة بين الطرفين؛ أي الرجل مقابل المرأة / الأطفال، فضلاً عن الأسباب الأخرى المتعلقة بالتقاليد والعادات الاجتماعية غير المنصفة. لقد تم تجسيد مفهوم عدم التوافق في القوة بشكل مبدع ومختلف لدى هذين الرسامين الكاريكاتوريين. ومن ناحية لغوية، وجد الباحثان أيضاً أن اللوحات رمزية بدلا من كونها أيقونية لأنها تتضمن رموزا ثقافية خالصة. أخيراً، استثمر رسامو الكاريكاتير الاستعارات المفاهيمية والأدوات التصويرية عند تصوير مفهوم العنف ضد المرأة؛ أي أن مفهوم العنف ضد المرأة مفهوم عالمي في لوحاتهم؛ ومع ذلك، فإن الطريقة التي يتم تصويرها هي ذاتية وثقافية تعكس المستوى الثقافي للفرد.

The present paper is a qualitative descriptive study. It aims to examine the macro-cultural schemata addressing the concept of violence against women in Iraq from a cognitive linguistic point of view. To meet this objective, a number of Iraqi social caricatures have been selected from two popular and active Iraqi caricaturists, Odeh Al- Fahdawi and Nasser Ibrahim. The selection and the analysis of data have been achieved following the validity and reliability procedures and the ethical considerations. To meet this objective, Sharifian’s Model (2011) of Cultural Schemata has been adopted in data analysis. The study has concluded that the macro-cultural schemata regarding the concept of violence in the selected panels reveals that violence against women does exist in the Iraqi society, and that woman and children are the major victims of that phenomenon. Moreover, the major cause of such a phenomenon is due to the patriarchal nature of the society that leads to have an unbalanced power between the two parties man vs. woman/children; in addition to other reasons related to the unfair social traditions and customs. The mismatch in power has been conceptualized creatively and differently by these two caricaturists. Speaking from the cognitive linguistic point of view, the researchers have also found that the panels are symbolic rather than iconic, as they involve culture-proper figures. Finally, both caricaturists invested the conceptual metaphors and figurative devices when depicting the concept of violence against women; that is, the concept of violence against women is universal in their panels; however, the way it is depicted is subjective and cultural-proper at the micro cultural level.
ISSN: 1680-8738

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.