ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > فلسفة القضاء والقدر بين أبي ال...>الوصف

فلسفة القضاء والقدر بين أبي البركات البغدادي "ت. 547 هـ." والمتكلمين: دراسة مقارنة

العنوان بلغة أخرى: The Philosophy of Judgment and Destiny between Abi Al-Barakat Al-Baghdadi "d. 547 AH." and the Theologians: A Comparative Study
المصدر: حولية کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسکندرية
الناشر: جامعة الأزهر - کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسكندرية
المؤلف الرئيسي: عياد، محمد عبدالمجيد إبراهيم محمود (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Ayad, Mohamed Abdel Majeed Ibrahim Mahmoud
المجلد/العدد: ع38, ج1
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2022
الصفحات: 169 - 243
DOI: 10.21608/bfda.2022.279238
ISSN: 2357-0423
رقم MD: 1352511
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
علم الكلام | الفلسفة الإسلامية | القضاء والقدر | فلسفة المتكلمين
كلمات المؤلف المفتاحية:
القضاء والقدر | المتكلمين | بالصفات الإلهية | فلسفة المتكلمين | Fate and Destiny | The Theologians | Divine Attributes | The Philosophy of the Theologians
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: تدور فكرة البحث حول فلسفة القضاء والقدر بين أبي البركات البغدادي -أحد أعلام الفكر الفلسفي الإسلامي- والمتكلمين، في محاولة جادة من كلا الطرفين إظهار فلسفته الخاصة حولها، والتي بدأها أبو البركات بالتعريف لكل لفظة منهما على حدة من جوانب عدة مظهرا ما تميز به عن غيره من الفلاسفة، ونفس الأمر كذلك عند المتكلمين، ثم الانتقال إلى الدعائم الرئيسية من الصفات الإلهية القائم على إثرها القضاء والقدر عند كلا الطرفين وإظهار العلاقة بينهما، موضحا ما يشمله القضاء والقدر وما لا يشمله عند كل منهما والتي ارتبطت في طيها ببعض المسائل العقدية والفلسفية كخلق الأفعال الإنسانية وعلاقتها بالقضاء والقدر، وكيفية التوفيق بين الإرادة الإلهية والإرادة الإنسانية في ضوء عقيدة القضاء والقدر، والتأكيد على الرفض التام لمذهب الجبر، وأخيرا مناقشات أبي البركات لآراء مخالفيه في تلك القضية ما بين إسهاب في بعضها، واختصار في الأخرى لكنها شملت جل مخالفيه، محاولة جادة منه لترسيخ مذهبه والتأكيد عليه بأكثر من طريق، تغلبه في ذلك أحيانا نزعته الفلسفية العقلية من جانب، ونزعته الدينية من جانب آخر، بخلاف المتكلمين الذين تميزت فلسفتهم في تلك المسألة بالجمع بين العقل والنقل بهدف الوصول إلى الحق عند كل منهما في تلك القضية.

The idea of research revolves around the philosophy of justice and fate among Abi al-barakat al-baghdadi – one of the flags of Islamic thought- and speakers, in a serious attempt by both parties to demonstrate his own philosophy around it that Abu al-barakat began by defining each of their words separately from several aspects, showing what distinguished it from other philosophers, the same in the case with speakers. Then move to the main pillars of divine qualities based on judiciary and destiny of both parties and the relationship between them, explanation of what is and isn`t covered by the judiciary. It is linked to certain nodal and philosophical issues, such as the creation of humanitarian acts and their relationship to justice and destiny. And how to reconcile divine will with human will and its relationship to justice and destiny. Emphasizing the total rejection of the doctrine of reparation. Finally Abi al barakat albaghdadi` s discussions of the views of his dissidents in that case are elaborating on some of them, but included most of its violators, a serious attempt to solidify and emphasize his doctrine in more ways than one way. Sometimes it`s his psychological philosophy on the one and his religious attitude on the other. Other than speakers whose philosophy on that issue was characterized by a combination of reason and transport, with aview to achieving each other`s right in that case.
وصف العنصر: الإصدار الثاني (ديسمبر 2022)
ISSN: 2357-0423

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.