العنوان بلغة أخرى: |
The Hadith Explanation by ibn Ashour in his Book "El-Nadhar El-Fasih" |
---|---|
المصدر: | مجلة الدراسات الإسلامية |
الناشر: | جامعة عمار ثليجي بالأغواط - كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية - قسم العلوم الإسلامية |
المؤلف الرئيسي: | الدويهش، مريم (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Duwaihish, Mariam |
المجلد/العدد: | مج10, ع2 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الجزائر |
التاريخ الميلادي: |
2022
|
التاريخ الهجري: | 1444 |
الشهر: | ديسمبر |
الصفحات: | 23 - 72 |
ISSN: |
2253-0894 |
رقم MD: | 1352545 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
شرح الحديث | ابن عاشور | النظر الفسيح | الجامع الصحيح | Explanation of the Hadith | Ibn Achour | El-Nadhar El-Fasih | Bukhari
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
لما كانت النقول النبوية المصدر الثاني من مصادر التشريع الإسلامي بعد القرآن الكريم، فقد اهتم العلماء بشرحها وبيانها وتفسيرها بما يتواءم مع فهوم البشر المختلفة. وقد حظي كتاب (الجامع الصحيح) للإمام البخاري بعناية العلماء في شتى العصور، وذلك عائد لطبيعة وصفة الأحاديث إلى حواها، فتناضلت سهام أفهامهم وتسابقت أقلامهم في تصنيف الأسفار الطويلة والشروح الغزيرة التي تحرك سواكن النص النبوي وتستنطق دلالاته وتميط اللثام عن خفاياه. وإن كان هذا حال الأوائل خاصة، فإننا لا ننكر دور المتأخرين وما بذلوه من جهد في الاستدراك على ما أهمله السابقون؛ ولعل ذلك مرتبط بطبيعة وخصيصة الحديث النبوي الذي لا يخلق من كثرة الرد. ويعذ محمد الطاهر بن عاشور من أبرز العلماء الذين نبهوا لما فات، فكانت ملامح الإضافة والإبداع والتميز بارزة في كتابه "النظر الفسيح عند مضائق الأنظار في الجامع الصحيح". Since the prophetic sayings are the second source of Islamic legislation after the Holy Qur’an, scholars have been interested in explaining, clarifying and interpreting them in a way that is consistent with the different understandings of human beings. The book (Sahih BUKHARI) received the attention of scholars in various ages, due to the nature and description of the hadiths that contained it. If this is the case of the early ones in particular, we do not deny the role of the latecomers and their effort in making up for what the predecessors neglected; Perhaps this is related to the nature and character of the Prophetic hadith, which is not created by a large number of responses. Muhammad Al-Taher bin Ashour is considered one of the most prominent scholars who drew attention to what had passed, and the features of addition, creativity and distinction were prominent in his book "EL-NADHAR El- FASIH". |
---|---|
ISSN: |
2253-0894 |