ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







النظرية القصدية لعالم سبيط النيلي في القرآن الكريم بين الرفض والقبول

المصدر: مجلة مركز دراسات الكوفة
الناشر: جامعة الكوفة - مركز دراسات الكوفة
المؤلف الرئيسي: الحسن، حسين كاطع عبد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع66
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2022
الشهر: أيلول
الصفحات: 437 - 456
ISSN: 1993-7016
رقم MD: 1352671
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, EcoLink, IslamicInfo, AraBase, HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

2

حفظ في:
المستخلص: هدف البحث إلى التعرف على النظرية القصدية لعالم سبيط النيلي في القرآن الكريم بين الرفض والقبول. يدعى عالم سبيط النيلي أنه صاحب نظرية تفسر اللغة وتحل مشاكلها التي عجز اللغويون أنفسهم عن حلها، فطرح عنوانات (القصدية أو النظام أو الحل القصدي أو النظام الموحد) والتي ينسبها إلى نفسه باعتباره مكتشفها ومؤسسها والمطبق لها، ويعطي عنوانات لأقوال المفسرين فيصفها بالاعتباطية أو العشوائية أو اللانظام، أو اللاقصد في القرآن)، واقتضى العرض المفاهيمي للبحث التعريف بالنظرية القصدية، وتطرق إلى النظرية القصدية وتحريف القرآن، والنظرية القصدية والقراءات القرآنية، وذكر بعض الاستفهامات والتأملات. واختتم البحث بأن نظرية عالم سبيط وتفسيرها للقرآن تعتمد على اعتبار النص وحدة واحدة بعضه يؤثر في الآخر، ذكر عالم سبيط أن لكل صوت قيمة معنوية مسبقة له قبل التركيب في بنية الكلمة، وهذه القيمة المعنوية تنحصر به ولا تتعداه إلى غيره، ووجود قيمة مسبقة للأصوات ناتجة عن حركتها الفيزيائية، ذكر النيلي أن العلاقة بين الدال والمدلول علاقة ذاتية تلازمية. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023

ISSN: 1993-7016