ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > ظاهرة الزعم في "نتائج الفكر في...>الوصف

ظاهرة الزعم في "نتائج الفكر في النحو" للسهيلي

العنوان بلغة أخرى: The Phenomenon of Allegation in Alsehely "Results of Thought"
المصدر: حولية کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسکندرية
الناشر: جامعة الأزهر - کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسكندرية
المؤلف الرئيسي: الردادي، منال بنت سليمان بن مسلم (مؤلف)
المجلد/العدد: ع38, ج7
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2022
الصفحات: 407 - 462
DOI: 10.21608/bfda.2022.280495
ISSN: 2357-0423
رقم MD: 1353296
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
اللغة العربية | النحو العربي | ظاهرة الزعم | الخلافات النحوية | السهيلي، عبدالرحمن بن عبيدالله، ت. 581 هـ.
كلمات المؤلف المفتاحية:
السهيلي | الزعم | الصحيح | الخطأ | نتائج الفكر | Alsehely | Claim | Right | Wrong | Thought Results
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: وردت في مؤلفات النحويين بعض المصطلحات النحوية التي تبين موقف المؤلف من آراء من سبقه، ومن هذه المصطلحات: الحسن أو الصحة، أو الضعف أو الفساد، أو الشذوذ، ووصفت بعض الأراء بالزعم، وهو مصطلح شائع في كتب النحويين، ومن هؤلاء السهيلي في كتابه "نتائج الفكر في النحو"، مما دفعني للوقوف على آراء النحاة التي وصفت بالزعم، وبيان موقف السهيلي منها، وكيفية توظيفه لهذا المصطلح، وماذا قصد به ألراي الخطأ أم ألراي الصواب؟ وفي أغلب المسائل الخلافية التي وردت في كتابه كان مخالفا لراي من زعم، فقد قصد به ألراي الخاطئ، وموافقا له في مسألة واحدة، إذ قصد به ألراي الصائب، واستعمله مرادفا للقول. ومن تتبع آراء السهيلي في مسائل الزعم يجد أن السهيلي انفرد ببعض الأراء، ومنها: وجوب تأنيث الفعل إذا كان فاعله مؤنثا تأنيثا مجازيا، كوجوب تأنيثه إذا كان فاعله مؤنثا تأنيثا حقيقيا، خلافا لمن زعم ذلك على حد قوله. انفرد كذلك: بأن الكاف في (لكن) ليست كاف خطاب-كما زعم الكوفيون-وإنما هي كاف التشبيه. وأيضا يرى أن الفعل المضارع المتصل بنون النسوة معرب لا مبني كما أجمع النحاة. - ووافق الكوفيين الذين يرون أن (لكن) مركبة البناء، خلافا للبصريين الذين قالوا بافرادها. - ووافق البصرين في أن العامل في المستثنى هو الفعل بواسطة "إلا".

Some grammatical terms are included in the grammatical literature, which sets out the author's position on the views of his predecessors. These terms include: beauty or health, weakness or corruption, or irregularity, and I described some opinions as "claim" which is a common term in grammatical books. One of these is mentioned by Alsehely in his book "Results of Thought in Grammar", which prompted me to see the opinions of the grammatists that are described as "claim", and to state the situation of Alsehely toward them, how he employed this term, and what was his intention to see what was hidden behind the wrong or right opinion? And most of the argument issues in his book were contrary to the opinion of the claim, he meant the wrong opinion, and his consent in one matter, because he intended the right opinion, and he used it synonymous with the saying. After reviewing of Sahili's views on issues of claim, we find that Sehely has been found some unique opinions like:  The verb must be feminized if the subject is metaphorically feminized, as it must be feminized if the subject is genuinely feminized which is contrary to those who claimed it.  The letter "Kaf" in the word (Laken) is not enough of a speech- as the Covión claimed- but of an analogy.  He also considers that the present simple verb that is connected to "noon alnswa" is not "moraab" as said by grammatists.
وصف العنصر: الإصدار الثاني (ديسمبر 2022)
ISSN: 2357-0423

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.