| LEADER |
03926nam a22002417a 4500 |
| 001 |
2109041 |
| 024 |
|
|
|3 10.51837/0827-000-070-007
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|9 718205
|a هادي، شاكر محمود مهدي
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a الترجيح بدلالة السنة النبوية عند القنوجي من خلال تفسيره "فتح البيان في مقاصد القرآن":
|b دراسة تطبيقية
|
| 246 |
|
|
|a Weighting in the Significance of the Sunnah of the Prophet According to Al-Qanuji Through his Interpretation of "Fath Al-Bayan fi Maqasid Al-Qur’an":
|b An Applied Study
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية
|c 2023
|
| 300 |
|
|
|a 169 - 196
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a بذل علماء الأمة جهود كبيرة خدمة للقرآن الكريم، ومن ضمن تلك الجهود اهتمام علماء التفسير بقضية الترجيح بـين الأقوال المتعددة معتمدين في ذلك على قواعد الترجيح ومن أهمها السنة النبوية المطهرة فالسنة كما هو معلوم شارحة وموضحة ومبينة لما في القرآن الكريم، ولا يمكن بحال من الأحوال العدول عنها لما لها من أهمية بالغة عند المفسرين فإذا تعددت الأقوال في تفسير النص القرآني وكان من ضمن تلك الأقوال قول ورد عن النبي الكريم وهو يفسر النص وجب المصير إلى حديث النبي (صل الله عليه وسلم) لذا فإن علماء التفسير مجمعون على اعتماد السنة فقالوا" فإذا عرف التفسير من جهة النبي (صل الله عليه وسلم) فـلا حاجة إلى قول من بعده ". حاولنا من خلال هذا البحث المتواضع أن نسلط الضوء على مرجعيـة السنة لدى علماء التفسير فوقع الاختيـار على عالم فذ اعتمد السنة في تفسـيره لا وهو القنوجي من خلال تفسيره وجاء تحت عنوان، الترجيح بدلالة السنة النبوية عند القنوجي من خلال تفسيره " فتح البيان في مقاصد القرآن" دراسة تطبيقية.
|b The scholars of the nation have exerted great efforts in service of the Holy Qur’an, and among those efforts is the interest of the scholars of interpretation in the issue of weighting between the multiple sayings, relying in that on the rules of weighting, the most important of which is the purified Prophet’s Sunnah. It is of great importance to interpreters, so if there are many sayings in the interpretation of the Qur’anic text, and among those sayings is a saying that was reported from the Holy Prophet, and he interprets the text, then the fate must come to the hadith of the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him and his family. The interpretation is from the side of the Prophet, may God bless him and grant him peace, so there is no need to say after him.
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a تفسير القرآن
|a تفسير فتح البيان في مقاصد القرآن
|a القنوجي، محمد صديق خان بن حسن، ت. 1307 هـ.
|a السنة النبوية
|a الترجيح
|
| 692 |
|
|
|a السنة النبوية
|a القرآن الكريم
|a تفسير
|a دراسة
|b The Prophet's Sunnah
|b The Holy Qur'an
|b Interpretation
|b Study
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 007
|e The Islamic University College Journal
|f Mağallaẗ al-kulliyyaẗ al-islāmiyyaẗ al-ğāmiʻaẗ
|l 070
|m ع70
|o 0827
|s مجلة الكلية الإسلامية الجامعة
|v 000
|x 1997-6208
|
| 856 |
|
|
|u 0827-000-070-007.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1354561
|d 1354561
|
