ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الحكاية البيضاء والحكاية السود...>الوصف

الحكاية البيضاء والحكاية السوداء في الحكاية الشعبية

العنوان بلغة أخرى: L’histoire Blanche et L’histoire Noir dans le Conte Populaire
المصدر: مجلة الموروث
الناشر: معهد الشارقة للتراث
المؤلف الرئيسي: الحمدوني، فاطمة (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): El-Hamdoun, Fatima
المجلد/العدد: ع9
محكمة: نعم
الدولة: الإمارات
التاريخ الميلادي: 2018
الشهر: مارس
الصفحات: 51 - 67
رقم MD: 1357736
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
الحكاية الشعبية | الفلكلور الشعبي | التراث الثقافي | السرد القصصي
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

6

حفظ في:
المستخلص: يعنى هذا المقال بالحكاية الشعبية التي تجسد الصراع الأبدي/ الإنساني بين الخير والشر؛ وذلك من خلال توظيف موضوعة اللون في ضديتها: السواد والبياض، ليكون الأسود رمزاً للشر والأبيض رمزاً للحي؛ فيهيمن الأول في البداية ليصور الجانب القاتم من النفس البشرية، والذي يسعى إلى إيذاء الآخر، إلا أن هذا السواد سرعان ما ينقشع بعد أن يغطيه البياض في أجمل تجليات الخير والمحبة. هكذا يصبح اللون في الحكاية الشعبية تجسيدا للطموح الإنساني غير المتناهي إلى ترجيح كفة الخير على الشر، والقضاء على مظاهر الشقاء والألم والمعاناة الإنسانية بالعمل على اندحار الشر.

Cet article présente le conte populaire qui incarne le conflit humain eternel entre le bien et le mal en utilisant le thème de la couleur contrastante: noir et blanc; le noir est le symbole du mal et le blanc est le symbole du bien. Au début c’est le noir qui domine le premier, pour décrire le côté sombre dans l' âme humaine, qui cherche de faire du mal à l' autre, mais le noir disparaît rapidement après que la blancheur le couvre en présentant la plus belle manifestation de la bonté et de l'amour. Ainsi la couleur devient dans le conte populaire l’incarnation d’une ambition humaine infinie pour privilégier le bien sur le mal et éliminer les manifestations de la misère, la douleur, et la souffrance humaine, en réduisant les facteurs du mal.

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.