| LEADER |
03207nam a22002417a 4500 |
| 001 |
2114473 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b أفغانستان
|
| 100 |
|
|
|a واعظ، عبدالعزيز
|g Waiz, Abdul Aziz
|e مؤلف
|9 722253
|
| 245 |
|
|
|a دلالات "نعم" في القراءات القرآنية ومذاهب القراء في قرائتها
|
| 260 |
|
|
|b مجمع اللغة العربية بكابول
|c 2022
|g ديسمبر
|m 1444
|
| 300 |
|
|
|a 388 - 402
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يتناول هذا البحث مفاهيم دلالية لكلمة (نعم)، كما وردت في القرآن في أربعة مواضع بدلالات مختلفة، حيث اهتم بها اللغويون ببيان مرادها وأحوال ما قبلها وما بعدها واستعماها، مبينة معناها، وأصلها من حيث الاشتقاق والجمود، وعدد مرات ورودها في القرآن الكريم، وبيان مذاهب القراء في قرائتها، والوقف عليها، وما يترتب على قرائتها من فتح، وكسر، وإبدال، وختمت هذا البحث ببيان أهم النتائج التي توصلنا إليها، مثل: إن قراءة (نعم) بفتح العين قراءة الجمهور، وهذه قراءة لا خلاف فيها، ولم يتكلم أحد ممن قرأه ولو بكلمة واحدة، وأما القراءة، بكسر العين (نعم)، قراءة سبعية متواترة، ولغة صحيحة من لغات العرب، فهي لكنانة، وهذيل، ومع ذلك ضعف بعض العلماء قراءة الكسر، واحتجوا بأنها ليست لغة فاشية للعرب، فرد عليهم بأنها قراءة متواترة سبعية ولا عبرة بعد التواتر بكلام أحد، وال هذه القراءة: (كسر العين) ثابتة عن النبي -صلى الله عليه وسلم -حيث ورد: "في حدين قتادة عن رجل من خثعم قال: دفعت إلى النبي، صلى الله عليه وسلم، وهو بمني فقلت: أنت الذي تزعم انك نبي؟ فقال: نعم، وكسر العين" وهذا ما سنذكره في مكانه ومقامه بالتفصيل -إن شاء الله -ثم رفقت الرسالة بذكر المصادر والمراجع المستفادة منها في كتابة هذه الرسالة.
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a البيان القرآني
|a القراءات القرآنية
|a حروف المعاني
|a حروف الجواب
|a الحرف "نعم"
|a الدلالة
|
| 692 |
|
|
|a الأصل
|a الاختلاف
|a الجواب
|a الدلالة
|a القراءة
|a نعم
|
| 700 |
|
|
|a عظيمي، محمد أديب
|g Azimi, Adib
|e م. مشارك
|9 722254
|
| 773 |
|
|
|c 002
|e International Arabic Journal of Creative Research
|f al-Mağallaẗ al-ʿarabiyyaẗ al-duwaliyyaẗ li-l-buḥūṯ al-ẖallāqaẗ
|l 004
|m مج3, ع4
|o 2435
|s المجلة العربية الدولية للبحوث الخلاقة
|v 003
|x 2709-6084
|
| 856 |
|
|
|u 2435-003-004-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1361875
|d 1361875
|
