الحوار العقدي القرآني لمواجهة الإلحاد
| العنوان بلغة أخرى: |
Quranic Doctrinal Dialogue to Confront Atheism |
|---|---|
| المصدر: | مجلة آداب الفراهيدي |
| الناشر: | جامعة تكريت - كلية الآداب |
| المؤلف الرئيسي: | العمري، عزيزة بنت علي الأشول (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Ashwal, Aziza Ali |
| المجلد/العدد: | مج15, ع53 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
العراق |
| التاريخ الميلادي: |
2023
|
| الشهر: | آذار |
| الصفحات: | 307 - 337 |
| DOI: |
10.51990/2228-015-053-045 |
| ISSN: |
2074-9554 |
| رقم MD: | 1365821 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
الحوار الديني | الإلحاد | الحوار العقدي | وجود الله | النبوة | اليوم الآخر | الدعوة | Quranic Dialogue | Atheism | Dogmatic Dialogue | Allah Exists | Prophecy | The Other Day | The Invitation
|
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 04945nam a22002417a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 2117629 | ||
| 024 | |3 10.51990/2228-015-053-045 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b العراق | ||
| 100 | |a العمري، عزيزة بنت علي الأشول |g Al-Ashwal, Aziza Ali |e مؤلف |9 443119 | ||
| 245 | |a الحوار العقدي القرآني لمواجهة الإلحاد | ||
| 246 | |a Quranic Doctrinal Dialogue to Confront Atheism | ||
| 260 | |b جامعة تكريت - كلية الآداب |c 2023 |g آذار | ||
| 300 | |a 307 - 337 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a وتظهر مشكلة البحث في بيان موقف الملاحدة من الله تعالى، وكيف أن الله تعالى عالجها بالحوار العقدي الفطري المركوز في النفس البشرية. وأهم أسئلة البحث: ما حقيقة وجود الله عند الملاحدة؟ وما موقفهم من الأنبياء واليوم الآخر؟ وما هي صور وأساليب دعوتهم إلى الإسلام؟ والمنهج المتبع في هذه الدراسة هو المنهج التحليلي والنقدي والمقارن. تفنيد شُبه الملحدين وعقيدتهم حول وجود الله تعالى وزعمهم بأن الإلحاد عميق في البنية النفسية للإنسان، وأن الله لا وجود له، وزعمهم أن النبوة كذب وتخويف للناس، وهي مناقضة للعقل البشري، ولا صحة للمعجزات، ووجود الأنبياء جلب الفتن والحروب، وذلك تبع لأنكارهم وجود الله تعالى، وأنكروا اليوم الآخر والبعث بعد الموت، وكل هذا متفرع عن إنكارهم وجود الله.. والقرآن الكريم يرد عليهم من خلال آيات قاطعة أن إثبات وجود الله فطرة مركوزه في النفس الإنسانية، فاستعمل القرآن حُججًا عقلية باهرة في حواره العقدي مع المخالفين في مسائل النبوة، واليوم الآخر، والبعث والحساب اعتمدت على العقل والحس والعاطفة. والمتأمل في حال الملاحدة يجدهم مرضى يحتاجون لعلاج روحي ونفسي واجتماعي؛ فلابد من مراعاة أساليب خاصة في دعوتهم، بتوظيف الهدي القرآني في مواجهة خصوم الأمة المعاصرين.. بالحوار العقدي الرباني في الدعوة إلى الإسلام. |b The research problem appears in explaining the position of the atheists towards God Almighty and how God Almighty dealt with it through the innate doctrinal dialogue centered in the human soul. The most important research questions: What is the truth about the existence of God for atheists? What is their position on the prophets and the Last Day? What are the images and methods of calling them to Islam? The approach used in this study is analytical, critical and comparative. Refuting the semi-atheists and their belief about the existence of God Almighty and their claim that atheism is deep in the psychological structure of man and that God does not exist, and their claim that prophecy is a lie and intimidation to people and it contradicts the human mind and there is no truth to miracles and the existence of prophets brought strife and wars, and that follows their denial of the existence of God Almighty, and they claimed that there is no The existence of the Last Day, and this is based on their collapse of the existence of God, through the decisive verses of the Qur’an, that proving the existence of God is an instinct centered in the human soul, so the Qur’an used impressive mental arguments in its doctrinal dialogue with the violators in matters of prophecy, and the Last Day, which relied on reason, sense and emotion. Atheists are patients who need spiritual, psychological and social treatment. Special methods must be taken into account in calling them. By employing the Qur’anic guidance in confronting the nation’s contemporary opponents, with the divine dogmatic dialogue in the call to Islam. | ||
| 653 | |a حوار الأديان |a الحوار العقدي |a الوجود الآلهي |a رد الشبهات |a الدعوة الإسلامية | ||
| 692 | |a الحوار الديني |a الإلحاد |a الحوار العقدي |a وجود الله |a النبوة |a اليوم الآخر |a الدعوة |b Quranic Dialogue |b Atheism |b Dogmatic Dialogue |b Allah Exists |b Prophecy |b The Other Day |b The Invitation | ||
| 773 | |4 علم اللغة |6 Linguistics |c 045 |e Journal of Al-Farahidi Arts |f Mağallaẗ ādāb Al-Farāhīdī |l 053 |m مج15, ع53 |o 2228 |s مجلة آداب الفراهيدي |v 015 |x 2074-9554 | ||
| 856 | |u 2228-015-053-045.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 999 | |c 1365821 |d 1365821 | ||
عناصر مشابهة
-
أسس وخصائص الإلحاد الجديد
بواسطة: العمري، عزيزة بنت علي الأشول منشور: (2021) -
التطور الفكر الإلحادي: دراسة تحليلية
بواسطة: العمري، عزيزة بنت علي الأشول منشور: (2022) -
منهج الشيخ مصطفى صبري في الرد على شبهات إنكار وجود الله
بواسطة: عساف، عبدالسلام محمد منشور: (2021) -
حوار مع ملحد
بواسطة: الصديقي، حازم البكري منشور: (2006) -
صلة التصور الاثني عشري عن الذات الإلهية بالأديان والفرق الإسلامية
بواسطة: العمري، عزيزة بنت علي الأشول منشور: (2023)
