الصيد وأحكامه في الفقه الإسلامي
| المصدر: | مجلة رماح للبحوث والدراسات |
|---|---|
| الناشر: | مركز البحث وتطوير الموارد البشرية - رماح |
| المؤلف الرئيسي: | علوان، محمد حسن (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع76 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
الأردن |
| التاريخ الميلادي: |
2023
|
| الشهر: | شباط |
| الصفحات: | 63 - 88 |
| DOI: |
10.33953/1371-000-076-012 |
| ISSN: |
2392-5418 |
| رقم MD: | 1366673 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | EcoLink |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
37
| المستخلص: |
جاء في رد المحتار أن أسباب الملك ثلاثة. 1) ناقل من مالك إلى مالك كبيع وهبة. 2) ذو خلافة عن المالك كإرث. 3) ذو أصالة وهو الاستيلاء الحقيقي بوضع اليد ومنه إحياء الموات، والاستيلاء الحكمي كنصب شبكة للصيد، فإن كان المصيد مملوكا لم يتملك. والاستيلاء الحكمي يتم باستعمال ما هو موضوع للاصطياد، فمن نصب شبكة فتعلق به صيد ملكه قصد بها الاصطياد أو لا، فلو نصبها للتجفيف مثلا لا يملكه؛ لأنه قصد مغاير الاصطياد. ولو دخل صيد دار إنسان فلما رآه أغلق عليه الباب وصار بحال يقدر على أخذه بلا اصطياد شبكة أو سهم ملكه، وإن أغلق ولم يعلم به لا يهلكه. ولو نصب حبالة (مصيدة) فوقع فيها الصيد فقطعها وهرب الصيد فأخذه آخر ملكه، ولو جاء صاحب الحبالة ليأخذه ودنا منه بحيث يقدر على أخذه فانفلت ملكه ولا يملكه الآخذ. والمالكية قالوا مثل الحنفية: لا يستحق الصيد إلا بالأخذ، أي: بالصيد، وقصد الاصطياد، أو بوضع اليد، ووافق الشافعية الحنفية والمالكية، وكذلك الحنابلة. |
|---|---|
| ISSN: |
2392-5418 |
عناصر مشابهة
-
اختيارات ابن قدامة الفقهية في باب الصيد: مسائل مختارة
بواسطة: فياض، خالد أحمد حميد منشور: (2023) -
المقترح في المصطلح
بواسطة: البقال، محمد بن إسماعيل بن عبيدالله، ت. 588 هـ. منشور: (1996) -
نماذج فقهية من النوازل البحرية: دراسة مقارنة
بواسطة: العجمي، سعد محمد عبدالله منشور: (2023) -
آلة الصيد وأثرها في حيلة المصيد: دراسة فقهية مقارنة
بواسطة: جاسم، محمد عباس منشور: (2020) -
المسائل والاختيارات الفقهية المبنية على مقتضي الورع: مسائل متفرقة
بواسطة: عبدالناصر، أحمد حسني حسن منشور: (2024)
