المستخلص: |
أود أن أشير أن موضع بحثي الانتقام والتشفي السياسي في العصر الأموي قد ناقشت فيه كيفية انتقام السلطة من معارضيها ومن بعض الشخصيات السياسية التي تعرضت إلى أسوء حالات الانتقام من قبل السلطة عن طريق السم والاغتيال والتعذيب والقتل ولن تستثني البيت الهاشمي الذي وقع عليه النصيب الكبير من ظلم السلطة التي صبت عليهم وابل حقدها وغضبها من الإمام الحسن بن علي (كرم الله وجهه) وصولا إلى يحيى بن زيد بن علي (كرم الله وجهه) ولم تحترم قربهم من رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إذ كانت تعدهم منافسين لها في السلطة فاستخدمت أنواع شتى من الانتقام. ولم يقتصر الانتقام والتشفي السياسي على ما ذكر سابقا بل أصبح الانتقام داخل الأسرة الأموية نفسها يسبب الصراع على المنصب مما انعكس في ضعف وتزعزع الأمويين عن السلطة ودب الضعف في دولتهم.
I would like to point out that the subject of my research is political revenge and hloating in the Umayyad era. I discussed in it how the authority took revenge on its opponents and on some political figures in cases of revenge by the authority throuah poison, assassintation, torture and killing. It didn’t exvlude the Hashemite House, on which the greater share of the injustice of the authority fell on them, which poured out abarrage of hatred and anger on them from Imam Hassan bin Ali, (peace be uponhi), all the way to Yahya bin Zaid bin Ali, (PBuH), and it didn’t respect their closeness to the essenger of Gog (PBUH), as it considered them competitorsbin power and used various types of revenge. The political retaliation and gloating were not limited to what was previously mentioned, but revenge became within the Umayyad family itself, because of the struggle over positions which was reflected in the weakness and destabilization of the Umayyads in power and the weakness in their state.
|