الفلسفة الأخلاقية الافريقية: الحقيقة والمصالحة
| المصدر: | أوراق فلسفية |
|---|---|
| الناشر: | كرسي اليونسكو للفلسفة فرع جامعة الزقازيق |
| المؤلف الرئيسي: | بيل، ريتشارد هـ. (مؤلف) |
| مؤلفين آخرين: | عبدالسميع، نمير عصام محمد (مترجم) |
| المجلد/العدد: | ع105,106 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2023
|
| الصفحات: | 51 - 76 |
| رقم MD: | 1369264 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
7
| المستخلص: |
ناقشت الورقة الفلسفة الأخلاقية الأفريقية. وأوضحت أن الفلسفة الأخلاقية الأفريقية تظهر وجهات النظر الإفريقية تجاه العالم، أو أنها الفلسفة التي توظف مناهج أفريقية فلسفية محددة. وأشارت إلى الأنوما التي تمثل فكرة جديدة ومفهوما مفتاحيا في الأدبيات الفلسفية الأفريقية الحديثة وهي تعادل معنى الدهشة عند اليونان. وتطرقت إلى المفاهيم الأخلاقية السياسية، رابطة بين الطائفية اوبونتو (الإنسانية) والعدالة التصالحية، كاشفة عن فهم قواعد العدل بعد الفصل العنصري، مشيرة إلى العدالة والتحول السياسي، كاشفة العلاقة بين العفو والعدالة وهيئة الحقيقة، والمصالحة على أنها عدالة جزئية وليس لا عدالة، مبرزة الربط بين مفهوم العدالة التصالحية بسياقة المجتمعي الأكبر وبمفاهيم مثل التسامح واحترام الذات والشفقة والرحمة. واختتمت الورقة بالإشارة إلى مفهوم العدالة التصالحية والمصالحة كما تصورته لجنة الحقيقة والمصالحة وتتمثل المشكلة الأساسية والمستمرة في فهمنا لمحنة الشعوب الأفريقية، أو إحساسهم بالمصالحة في مواجهة تلك المحنة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023 |
|---|
عناصر مشابهة
-
نظرية افريقية لحل النزاع الاخلاقي: نهج كواسي ويريدو النموذجي
بواسطة: ازينابور، جودين منشور: (2023) -
أوبونتو كنظرية أخلاقية: رد على أربعة نقاد
بواسطة: ميتز، ثاديوس منشور: (2022) -
الفلسفة الإفريقية؟: أسئلة الهوية وآفاق التحرر
بواسطة: أحمد، محمد عبدالكريم أحمد منشور: (2021) -
تاريخ الفلسفة الأفريقية
بواسطة: موتازو، ليوباترا منشور: (2021) -
نظرة عامة على الاخلاق الافريقية
بواسطة: ميتز، ديوس منشور: (2023)
