ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > موقف علماء الأنثروبولوجيا من ا...>مارك

موقف علماء الأنثروبولوجيا من الإسلام: دراسة نقدية

المصدر: مجلة الدراسات العربية
الناشر: جامعة المنيا - كلية دار العلوم
المؤلف الرئيسي: الشمري، بدرية بنت جار الله (مؤلف)
المجلد/العدد: ع46, مج4
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2022
الشهر: يونيو
الصفحات: 2013 - 2043
ISSN: 1110-6689
رقم MD: 1375710
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
علم الأنثروبولوجيا | الدين الإسلامي | رد الشبهات
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03961nam a22002057a 4500
001 2126863
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |9 475350  |a الشمري، بدرية بنت جار الله  |e مؤلف 
245 |a موقف علماء الأنثروبولوجيا من الإسلام:  |b دراسة نقدية 
260 |b جامعة المنيا - كلية دار العلوم  |c 2022  |g يونيو 
300 |a 2013 - 2043 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a يهدف هذا البحث إلى دراسة موقف علماء الأنثروبولوجيا من الإسلام ويتناول التعريف بالأنثروبولوجيا ونشأتها وعلاقة الأنثروبولوجيا بالاستعمار ثم يتناول موقف بعض علماء الانثروبولوجيا من الإسلام ومنهم كلود ليفي ستروس (Claude Lévi-Strauss) من خلال التعريف به وموقف كلود ليفي ستروس من الإسلام، وذلك من خلال كتابه كتاب مداريات حزينة ونقد موقفه من الإسلام. ثم يتناول العالم آرنست غيلنر (Ernest Giellner) والتعريف به وموقف آرنست غيلنر من الإسلام، من خلال كتابه مجتمع مسلم. ثم يعرض لكليفورد غيرتز (Clifford Geertz) والتعريف به وموقف كليفورد غيرتز من الإسلام ونقد موقفه من الإسلام. وقد توصل البحث لنتائج منها: أن علم الإنثروبولوجيا ويعني دراسة الإنسان طبيعياً واجتماعياً وحضارياً ويعتبر القرن الثامن عشر هو النشأة الحقيقة لعلم الإنثروبولوجيا وهو من العلوم المهملة على الساحة العربية وكلود ليفي ستروس وكليفورد غيرتز: واللذان يظهران العداء للإسلام وآرنست غيلنر: وهو أقل عداء من سابقيه. ويوصي البحث بإجراء البحوث العلمية حول هذا الموضوع وإنشاء مركز دراسات خاصة بالأنثروبولوجيا وإنشاء مكتبة توفر فيها كل ما يخص هذا العلم وإنشاء قسم خاص في الجامعات لدراسة هذا العلم.  |b This research aims to study the position of anthropologists on Islam and deals with the definition of anthropology and its emergence and the relationship of anthropology to colonialism. Sad orbits book and criticism of his position on Islam. Then the scholar Ernest Giellner deals with and introduces him and Ernest Gellner's position on Islam, through his book A Muslim Society. Then he presents to Clifford Geertz and introduces him and Clifford Geertz's position on Islam and critiques his position on Islam. The research reached results, including: that anthropology means the study of human beings naturally, socially and civilized. The eighteenth century is the true emergence of anthropology, which is one of the neglected sciences in the Arab arena, and Claude Levi-Strauss and Clifford Geertz: which show hostility to Islam and Ernst Gellner: which is less hostile. from his predecessors. The research recommends conducting scientific research on this subject, establishing a center for special studies in anthropology, establishing a library that provides everything related to this science, and establishing a special department in universities to study this science. 
653 |a علم الأنثروبولوجيا  |a الدين الإسلامي  |a رد الشبهات 
773 |4 الادب  |4 علم اللغة  |6 Literature  |6 Linguistics  |c 022  |e Journal of Arabic Studies  |f Maġallaẗ Al-Drāsāt Al-ʿarābiyyaẗ  |l 004  |m ع46, مج4  |o 0824  |s مجلة الدراسات العربية  |v 046  |x 1110-6689 
856 |u 0824-046-004-022.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a AraBase 
999 |c 1375710  |d 1375710 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.