ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







"المنسف" في الثقافة الشعبية الأردنية

المصدر: أفكار
الناشر: وزارة الثقافة
المؤلف الرئيسي: المقابلة، فضية (مؤلف)
المجلد/العدد: ع408
محكمة: لا
الدولة: الأردن
التاريخ الميلادي: 2023
الشهر: كانون الثاني
الصفحات: 99 - 102
رقم MD: 1379533
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 02669nam a22002057a 4500
001 2130786
041 |a ara 
044 |b الأردن 
100 |9 639372  |a المقابلة، فضية  |e مؤلف 
245 |a "المنسف" في الثقافة الشعبية الأردنية 
260 |b وزارة الثقافة  |c 2023  |g كانون الثاني 
300 |a 99 - 102 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e سعى المقال للتعرف على المنسف في الثقافة الشعبية الأردنية. وأبرز موضع المنسف على المائدة الأردنية، فهو سيد المائدة، وهو رمز ثقافي موروث الأردنيين بكل أطيافهم، والمنسف عبارة عن لحم الابل المطبوخ بالماء حتى النضج ثم يضاف له لبن، ويسقى مرقه لفتيت خبز الشراك، ويضاف فوقه اللحم المسلوق، وهو ما عرف بالثريد، وتبين حجم هذه الرمزية الشعبية عند الأردنيين، وتعود فكرة طهو المنسف تاريخيا إلى القرن التاسع قبل الميلاد في زمن الملك ميشع، ملك مملكة مؤاب في الكرك، جهز جيشا لمحاربة العبرانيين الذين كانوا يحرمون طبخ لحم الضأن مع لبن أمه، ومخالفة لتعاليم توراتهم، فعمم الملك ميشع بذبح الضأن وطبخها مع اللبن والأكل منها من قبل كل سكان مملكته، وانتصر على اليهود، وحاليا يطهى المنسف بلحوم الأغنام أو الدواجن وشرابه من الرايب أو الجميد أو الشنينة، مع الأرز الأمريكي أو البسمتي أو خلطهما معا، مع بهارات المنسف ويوضع عليه خبز الشراك فوق الأرز، وتحته. وأوضح عادات الأردن في أكل المنسف، فالضيف لا يمس رأس الذبيحة، ولا يستخدم يده اليسرى، في تناول المنسف. واختتم المقال بالتأكيد على أن المنسف هو سيد المائدة الأردنية. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2024 
653 |a الثقافة الشعبية  |a التراث الأردني  |a الأردن 
773 |4 الادب  |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Literature  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 016  |e Afkar  |l 408  |m ع408  |o 0770  |s أفكار  |v 000 
856 |u 0770-000-408-016.pdf 
930 |d n  |p n  |q n 
995 |a AraBase 
999 |c 1379533  |d 1379533 

عناصر مشابهة