| LEADER |
03280nam a22002177a 4500 |
| 001 |
0542140 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الكويت
|
| 100 |
|
|
|a عليمات، يوسف محمود
|g Oaimat, Yousef Mahmouad
|e مؤلف
|9 279712
|
| 245 |
|
|
|a جماليات التحليل الثقافي :
|b إعتذاريات النابغة الذبياني نموذجا
|
| 260 |
|
|
|b المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب
|c 2006
|g سبتمبر
|
| 300 |
|
|
|a 65 - 99
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
| 520 |
|
|
|a إن اعتذاريات النابغة، كما بدت في القراءة الثقافية، ليست خطابا زائفا يقلل من قيمة الشعر أو من مروءة الشاعر، بوصفه خطابا صانعا للسلطة الممدوحة ومعززاً لقانون الرغبة والرهبة، وإنما هي توظيف عقلاني ذكي لبلاغة الكلمة وسلطة الإضمار النسقي، قصد تأسيس الذات الشعرية الرافضة لكل محاولات الاستقطاب السلطوي، والثائرة كذلك على كل محاولات تسليع الفن أو تأصيل ثقافة الاستجداء من قبل الآخر/ السلطة. إننا في النص الاعتذاري أمام صراع وجودي بين سلطة الشعر وسلطة الحكم، ولكي يتخلص النابغة من عقدة الإرهاب الذي تمارسه السلطة بحقه، فإنه يوظف فكرة "الرهبة" ذاتها؛ لتمثل بعدا ثقافيا فاعلا، وحيلة نسقية جمالية يصطنعها الشاعر في اعتذاراته لكي يكشف من خلالها قبحيات السلطة وأخلاقياتها، ولكي يثبت للمتلقي قيمة الفن الشعري وأثره العميق في إرهاب السلطة وتشكيل عالمها المأزوم، كما أن فكرة الرهبة، هذه، تسهم في حماية جسد الشاعر وفكره من مؤامرات السلطة اللامتناهية. فالشاعر الجاهلي، إذن، عندما يعاين فلسفة الصراع هذه وجدلياتها المعقدة، يجد نفسه مضطراً إلى افتعال الأنساق المضمرة داخل نصه الشعري، لمواجهة الإشكاليات الحادثة في حياته كالقدر والموت والزمن والسلطة... إلخ.
|
| 555 |
|
|
|a 8224
|
| 653 |
|
|
|a الإتجاهات النقدية
|a النقد الأدبي
|a المصطلحات النقدية
|a الأدب العربي
|a النابغة الذبياني، زياد بن معاوية بن ضباب، ت. حو. 18 ق. هـ.
|a التحليل الثقافي
|a التاريخانية الجديدة
|a التاريخ العربي
|a الشعر العربي
|a السلطة السياسية
|a المناذرة
|a النعمان بن المنذر
|a الإعتذاريات
|a نقد الشعر
|a القيم الجمالية
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 004
|f Ālam al-fikr
|l 001
|m مج 35, ع 1
|o 0369
|s عالم الفكر
|t World of Thought
|v 035
|x 1021-6863
|
| 856 |
|
|
|u 0369-035-001-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|a EcoLink
|
| 999 |
|
|
|c 137980
|d 137980
|
