| LEADER |
04675nam a22002657a 4500 |
| 001 |
2136759 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|a المدني، علي عبدالمطلب حمود علي خان
|g Al Madani, Ali Abedel Mutaleb Ali Khan
|e مؤلف
|9 165495
|
| 245 |
|
|
|a آراء المستبصرين العرب في العقائد الوهابية في القرن العشرين
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الكوفة - مركز دراسات الكوفة
|c 2023
|g آذار
|
| 300 |
|
|
|a 229 - 258
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e كشف البحث عن آراء المستبصرين العرب في العقائد الوهابية في القرن العشرين. وأشار إلى أن أراء المستبصرين العرب بالحركة الوهابية تعد من الآراء المهمة التي يجب مناقشتها والاطلاع عليها وذلك بحكم أن اغلبهم عاصروا الوهابية في القرن العشرين وكانوا من بين السلفيين الوهابيين الأكثر تشددا وتطرفا في آرائهم ومعتقداتهم مبينا أن هذا الكلام يخص البعض وليس الكل. وعرض آراء المستبصرين العرب في العقائد الوهابية وهم صائب عبد الحميد مشيراً إلى كتابه الوهابية في صورتها الحقيقة والذي طبع في نهاية الربع الأخير من القرن العشرين والذي يناقش فيه عقيدة وفكر الوهابية وتاريخ نشؤها بصورة موجزة فيعطي نبذة عن الوهابية ومؤسس هذه الحركة متطرقاً إلى أن أصول الفكر الوهابي يرجع إلى أن لها أصلان معلن ومخفي فأما المعلن فهو الظاهر على أنها الفرقة الداعية إلى العودة إلى إخلاص التوحيد لله عز وجل ومحاربة الكفر والشرك، وأما المخفي فهو محاولة تمزيق المسلمين وإثارة الفتن فيما بينهم خدمة للمستعمر الغربي. وتناول الرأي الثاني للسيد عبد الحميد الجاف في كتابه الذي جاء بعنوان (ثم شيعني الألباني) والذي بين فيه ما دفعه إلى التشيع بعد السلفية هو بحثه واطلاعه في كتب الوهابية والتناقض بين فهمهم للأحاديث وتصحيحهم لنقلها مؤكداً على أن هذا ما جعله يبحث عن الحقيقة من كتب الوهابية موضحاً أخطائهم في فهم الأحاديث النبوية وخاصة الأحاديث التي تبين أحقية آل البيت (عليهم السلام) بالاتباع والسير على منهجهم المحمدي الذي أوصى به. وتطرق إلى كتاب عصام العماد عن الوهابية والذي حمل عنوان (نقد الشيخ محمد عبد الوهاب من الداخل) ومشيراً إلى أنه يعكس تجربة رجل كان وهابيا ثم انتقل إلى المذهب الاثني عشري. واختتم البحث ببيان أن وصولهم إلى مرحلة الاستبصار وتوجههم نحو تصحيح أفكارهم العقائدية والذي أدى إلى لمسهم واقعية الأخطاء التي وقع بها الوهابية وخاصة أن البعض منهم ممن كان معتنقاً للفكر الوهابي المتشدد دعا البعض منهم للخروج من هذا الإطار ومحاولة فهم المذاهب الأخرى مؤكداً على أن هذه الحركة وأنصارها اعتمدت على الاستبداد أولاً ولا علم ثانيا. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
| 653 |
|
|
|a الاستشراق الغربي
|a العقائد الوهابية
|a القرآن الكريم
|a السنة النبوية
|
| 700 |
|
|
|9 709446
|a عبدالرزاق، زينب عبدالجبار
|e م. مشارك
|g Abdel Razzaq, Zainab Abdel-Jabbar
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 010
|e Kufa Studies Center Journal
|l 068
|m ع68
|o 0899
|s مجلة مركز دراسات الكوفة
|v 000
|x 1993-7016
|
| 856 |
|
|
|u 0899-000-068-010.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 995 |
|
|
|a EcoLink
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1385856
|d 1385856
|
