ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الرئيسية > مرويات السيرة النبوية حول "بحي...>الوصف

مرويات السيرة النبوية حول "بحيرا" الراهب في المنظور الاستشراقي بين القبول والرفض

العنوان المترجم: Narrations of The Prophet’s Biography About “Bahira” the Monk from The Orientalist Perspective Between Acceptance and Rejection
المصدر: مجلة كلية الآداب بالوادي الجديد
الناشر: جامعة الوادي الجديد - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: علام، محمد طه (مؤلف)
المجلد/العدد: ع16
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2022
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 549 - 589
DOI: 10.21608/mkwn.2022.280100
ISSN: 2536-9687
رقم MD: 1388437
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, HumanIndex
مواضيع:
التاريخ الإسلامي | السيرة النبوية | المنظور الاستشراقي
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: تناولت الرؤية الاستشراقية - التي تشكل ثقافة القارئ الغربي - سيرة النبي صلى الله عليه وسلم سلما وحربا مستخدمة المناهج الغربية الماديـة في معالجة أحداث السيرة ووقائعها، ومن الموضوعات التي أكثر المستشرقون من بحثها عند تناولهم لسيرة النبي صلى الله عليه وسلم، خروجه صلى الله عليه وسلم مع عمـه أبـي طـالـب بـن عبـد المطلـب إلى بـلاد الشام فـي رحـلـة تجارية، ولقاء أبي طالب بالراهب (بحيرا)؛ فقد أنكرها بعض المستشرقين – خصوصا المستشرقين اليهود - مثل المستشرق اليهودي الدكتور إسرائيل ولفنسون (E. Wolfenson)، وكذلك رفضها الفرنسي كليمان وارت (clément huart) ليضعفوا من التأثير النصراني علـى حـيــاة النبي صلى الله عليه وسلم، بينما يؤكد هؤلاء المستشرقين تأثره صلى الله عليه وسلم بالتراث التوراتي وتعاليم الديانة اليهودية وتشريعاتها. في المقابل؛ فقد أثبت كثير من المستشرقين – خاصة المستشرقين النصارى - خروج النبي صلى الله عليه وسلم مع عمه إلى بلاد الشام، ولقاء أبي طالب بالراهب (بحيرا)، ومن هؤلاء المستشرقين: الأمريكي واشنطن إرفنج (Washington Irving)، ونظيره الأمريكي رونالد بودلي (Ronald Bodley)، وأيضا المستشرق الألماني رودي بارت (Rudi Baret)؛ وقد أثبت هؤلاء المستشرقون مرويات القصة ليصلوا إلى هـدفهم في إثبات اتصال النبي صلى الله عليه وسلم منذ صغره بالنصرانية وتأثره برجالها وأخذه من تعاليمها وعقائدها. والحق أن مرويات خروج النبي صلى الله عليه وسلم مع عمـه إلـى بـلاد الشام ولقاء أبي طالب بالراهب (بحيرا)، صحيحة سندا ومتنـا، ولكنها لا تعدو كونها بشارة من بالراهب (بحيرا) بقرب ظهور نبي الإسلام محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم، وكانت تلك البشارة خلال موقف عابر بين بالراهب (بحيرا) وأبي طالب بن عبد المطلب، وقد جنح إلى هـذه الرؤية المنصفة المستشرق الفرنسي جان بروا (Jan proa).

The Orientalist perspective, which shapes the culture of Western readers, has approached the biography of the Prophet, peace be upon him, both in times of peace and war, utilizing Western materialistic methodologies in dealing with the events and facts of his life. One of the most discussed topics among Orientalists when addressing the Prophet's biography is his journey with his uncle Abu Talib bin Abdul Muttalib to the Levant on a commercial trip, and Abu Talib's encounter with the monk (Buhaira). Some Orientalists, particularly Jewish ones like Dr. Israel Wolfensohn, have denied this account. Similarly, the Frenchman Clément Huart rejected it, aiming to diminish Christian influence on the Prophet PBUH's life. However, these Orientalists put emphasis on the Prophet's influence from the biblical heritage and teachings of the Jewish religion and its laws. On the contrary, many Orientalists, particularly Christian ones, have provided evidence supporting the account of the Prophet, peace be upon him, traveling with his uncle to the Levant and Abu Talib meeting the monk (Buhaira). Among these Orientalists are Washington Irving from the United States, his American counterpart Ronald Bodley, and the German Orientalist Rudi Baret. These scholars have affirmed the narratives of the story to support their argument that the Prophet, peace be upon him, had connections to Christianity from a young age and was influenced by Christian scholars and teachings and beliefs of Christianity. The fact is that the narrations of the Prophet's (PBUH) travel with his uncle to the Levant, and Abu Talib's meeting with the monk (Buhaira) are authentic and well-documented. However, what transpired during this encounter was nothing more than a prophecy from the monk (Buhaira) regarding the imminent appearance of the Prophet of Islam, Muhammad bin Abdullah (PBUH). This prophecy occurred during a chance encounter between the monk (Buhaira) and Abu Talib bin Abdul Muttalib, and the French orientalist Jean Proa tended to support this plausible interpretation. This abstract was translated by AlMandumah Inc.
ISSN: 2536-9687

عناصر مشابهة


© 2025 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.