| LEADER |
03146nam a22002417a 4500 |
| 001 |
2145931 |
| 024 |
|
|
|3 10.35519/0828-000-055-004
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|a العياشي، لواء حميزة كاظم
|g Al-Ayashi, Liwa Hamiza Kazem
|e مؤلف
|9 623915
|
| 245 |
|
|
|a أقوال سعيد بن جبير التفسيرية التي لم يرجحها الطوسي:
|b دراسة تحليلية
|
| 246 |
|
|
|a Explanatory Sayings of Saeed bin Jubair, which were not Favored by Al-Tusi:
|b An Analytical Study
|
| 260 |
|
|
|b المنتدي الوطني لأبحاث الفكر والثقافة
|c 2023
|g حزيران
|
| 300 |
|
|
|a 105 - 125
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يعد تفسير التبيان من أمهات الكتب عند المذهب الإمامي بل عند عامة المسلمين أيضا؛ لأنه كان يشمل جميع الأقوال التفسيرية للصحابة والتابعين. وكان الشيخ يستند إلى القرآن الكريم والسنة الشريفة واللغة العربية لترجيح المعنى القريب للآية الكريمة، بعيدا عن التعصب العقائدي وهوى النفس، فكثيرا ما كان الشيخ يختار المعنى العام للآية، وهذا العمل عكس ما يقوم به التابعي الجليل سعيد بن جبير الذي يعطي المعنى الدقيق للآية الكريمة؛ بل يعد السبب الرئيس في عدم ترجيح الطوسي لبعض أقوال سعيد بن جبير. علما أن سعيد بن جبير تلميذ ابن عباس الذي هو حبر الأمة، وقد نال ما قد ناله شيخه ابن عباس من قبول لدى عامة المسلمين.
|b Tafsir al- Tibyan is one of the most important books for the Imami school of thought, but for most Muslims. Because it includes all the explanatory sayings. Of the companionsand followers. The sheikh relied on the holy Qur’an, the noble Sunnah, and the Arabic language to give preference to the close meaning of the holy verse, away from ideological fanaticism and the whim of the soul. Rather, it is considered the main reason why al- Tusi did not favor some of the sayings of Saeed bin Jubair. Note that Saeed bin Jubair was a student of Ibn Abbas, who is the ink of the nation, and he gained what his teacher Ibn Abbas had gained from the acceptance of the general Muslims.
|
| 653 |
|
|
|a التفسيرات القرآنية
|a القواعد الترجيحية
|a الطوسي، محمد بن الحسن، 460 هـ.
|a الأسدي، سعيد بن جبير، ت. 95 هـ.
|
| 692 |
|
|
|a سعيد بن جبير
|a الطوسي
|a الترجيح
|a الاستدلال
|a التفسير
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 004
|e Hawlyat Al-Montada for Human Studies
|f Ḥawliyyaẗ al-muntadá
|l 055
|m ع55
|o 0828
|s حولية المنتدى للدراسات الإنسانية
|v 000
|x 1998-0841
|
| 856 |
|
|
|u 0828-000-055-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1395620
|d 1395620
|
