| LEADER |
02606nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2155606 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 744060
|a الزهيري، جابر
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a فلسفة التناص في ديوان أشباه مريمية
|
| 260 |
|
|
|b حزب التجمع الوطني التقدمي الوحدوي
|c 2023
|g أغسطس
|
| 300 |
|
|
|a 53 - 55
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e تناول المقال فلسفة التناص في ديوان (أشباه مريمية) للشاعر أحمد القشيري. وأشار إلى أن الشاعر في هذا المقام تحتمت عليه ثقافاته الفلسفية تلك التهويمات النفسية للذات المنشقة عن واقع تكتنفه الصراعات، متطرقًا إلى بحثه عن تكوينات أصل ذلك الواقع باستدعاءات تراثية لتكوين أشباه قدسية لواقع يريده، مبينًا توحد الحالة النفسية له مع إبداعه في كل القصائد وذلك لرسم تلك الأشباه المريمية. وأوضح اختلاف أسلوب الشاعر في استخدام التناص في كل مرة؛ حيث يميل إلى استخدام التناص اللفظي فقط بدلالة مناقضة للمعنى المقصود في النص الأصلي، أو باستخدام دلالات تقترب لفظاً ومعنى مع تحوير بعض ألفاظ النص لتتناسب مع تلك الذات المنشقة منه وعنه. وبين من خلال محاورته مع الذات تلك الشخصية التي منحها صفات الأنثى بمنهج فلسفي. وتطرق إلى ربط الاستدعاءات بمناهج فلسفية مؤثرة في تكوينه الفكري باستلهام شخصية ابن سينا في إحدى قصائده. وبين ميله إلى الصوفية في شعره. واختتم المقال بالإشارة إلى أنه اختتم المجموعة كلها بتلك المشاكسة بينه وبين كل تلك الأشباه التي صنعها في الخيال بفلسفة الشاعر وذلك لتلقي إلى روحه بالسلام. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2024
|
| 653 |
|
|
|a الشعر العربي
|a الدواوين الشعرية
|a فلسفة التناص
|a النقد الأدبي
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 009
|l 424
|m ع424
|o 0734
|s أدب ونقد
|t Art and Critic
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 0734-000-424-009.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1406229
|d 1406229
|
