ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الصنعة الحديثية عند الخطيب الشربيني في تفسيره "السراج المنير"

العنوان بلغة أخرى: Al-Khatib Al-Sharbini’s Expretise in Hadith Studies: A Case Study of His Quranic Exegesis Al-Siraj Al-Mun
المصدر: الدراسات الإسلامية
الناشر: الجامعة الإسلامية العالمية - مجمع البحوث الاسلامية
المؤلف الرئيسي: الدخري، عبدالعظيم خليل عبدالرحمن (مؤلف)
المجلد/العدد: مج57, ع2
محكمة: نعم
الدولة: باكستان
التاريخ الميلادي: 2022
الصفحات: 107 - 130
رقم MD: 1408782
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
Quran | Hadith | Al-Siraj Al-Munir | Al-Khatib Al-Sharbini | Expertise
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: فإنَّ هذا البحث يأتي في إطار إحياء تراث الأمة الإسلامية في وقت ظهرت فيه مدارس تنادي بمفهوم جديد للتعامل مع التراث الإسلامي الذي أسرى المكتبات الإسلامية في وقته، وما زال عطاؤه مستمراً ينهل منه العلماء في شتى المناحي والمجالات. أهمية البحث تكمن أهمية هذه الدراسة في أنها تأتي في إطار الكشف عن قيمة الصنعة الحديثية في كتب التفسير ومدى تأثيرها في جودة عمل المفسر في كتابه؛ إذ أن الحديث النبوي هو ركن أصيل في فهم القرآن الكريم. أهداف البحث تأتي هذه الدراسة بهدف الوصول إلى تحقيق الأهداف التالية: ١ - إبراز الصنعة الحديثية التي اتبعها الخطيب الشربيني في تفسيره. ٢ - معرفة القيمة التحسينية لتفسير الخطيب الشربيني المستفادة من استدلاله بالحديث النبوي. 3- إبراز قيمة العلاقة بين الحديث النبوي والعلوم الأخرى. 4- التعريف بالخطيب الشربيني كعلم من أعلام التراث الإسلامي. 5 - الوقوف على الملامح العامة لمنهج الخطيب الشربيني في تفسيره: السراج المنير. ويحاول الباحث تجويد هذه الدراسة، وتحقيق أهدافها وبيان أهميتها والوصول إلى نتائجها

This study explains the significance of Prophetic traditions for other Islamic sciences. It chooses al-Khaṭīb al-Sharbīnī (d. 1570/977)’s Qur’ānic commentary al-Sirāj al-Munīr as a model to assess his interpretations based on his inferences from the Prophetic traditions. The article argues that al-Khaṭīb al-Sharbīnī had a profound knowledge of the primary sources of Prophetic traditions, especially the six canonical books because he quoted numerous authentic Propetic traditions especially those recorded in the two most authentic books of the Prophetic traditions i.e., Ṣaḥīḥ of al-Bukhārī and Ṣaḥīḥ of Muslim. He also critically examined many of the weak and fabricated Prophetic traditions, which were cited by other exegetes such as al-Baghawī and al-Zamakhsharī in Ma‘ālim al-Tanzīl and al-Kashshāf respectively. This contributed to the exegetic value of al-Khaṭīb al-Sharbīnī’s exegesis al-Sirāj al-Munīr. In addition to this, his exegesis contains discussions and explanations of the difficult words of Prophetic traditions. The article adopted inductive and historical approaches.