| LEADER |
02854nam a22002177a 4500 |
| 001 |
2162121 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|9 57165
|a ابن عبدالبر، يوسف بن عبدالله بن محمد، ت. 463 هـ.
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a ضوابط الحكم بالرفع للموقوف عند الحافظ ابن عبدالبر"ت. 463 هـ.":
|b جمع وتصنيف
|
| 260 |
|
|
|b الرابطة المحمدية للعلماء
|c 2022
|g يوليوز
|m 1443
|
| 300 |
|
|
|a 13 - 46
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف البحث إلى جمع وتصنيف ضوابط الحكم بالرفع للموقوف عند الحافظ ابن عبد البر (ت 463 ه). استهل بتعريف الحديث الموقوف، وتعريف الحديث الموقوف الذي له حكم الرفع، موضحا أن الحديث الموقوف الذي له حكم الرفع نال حيزا كبيرا في كتب المصطلح. ثم انتقل إلى بيان الضوابط التي راعاها الحافظ ابن عبد البر في الحكم برفع بعض موقوفات الموطأ والتي تشمل: وصف الفعل بكونه سنه أو معصية أو نسبة الوصف إلى زمن النبي (عليه الصلاة والسلام) أو عود الضمير إليه أو قول الصحابي كنا نفعل، وأن يذكر الصحابي كلاما لا مجال للرأي فيه، كما ذكر الحافظ في عدة مواطن أن الفضائل لا تعلم إلا بتوقيف، والتوقيت في العبادة صفة أو عدد أو مكانا أو زمانا، وبين أن هناك مجموعة من الضوابط متفرقة ومنها: أن يقترن قول الصحابي بما يشير إلى كونه متلقى من النبي (عليه الصلاة والسلام)، وقول التابعي عن الصحابي ينمي ذلك، وتعميم الصحابي الحكم في غير ما لم يعهد استعماله في زمانهم، وأن يصرف الصحابي نصا من القرآن عن ظاهرة، وان يكون قول الصحابي مخصصا لعموم القرآن، والحكم بنجاسة حيوان معين. واختتم البحث بالتأكيد على عناية ابن عبد البر ببيان المرفوع حكما عناية فائقة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024
|
| 653 |
|
|
|a السنة النبوية
|a علم الحديث
|a الحديث الموقوف
|
| 700 |
|
|
|a بوحديد، عبدالرحيم أيت
|e محقق
|9 747716
|
| 773 |
|
|
|4 الحديث وعلومه
|6 Hadith
|c 002
|l 004
|m ع4
|o 1932
|s مجلة لسان المحدث
|t Journal of Sanctuary
|v 000
|x 2605-6925
|
| 856 |
|
|
|u 1932-000-004-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1413399
|d 1413399
|
