| LEADER |
02986nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2162284 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|a الزكري، نبيلة
|e مؤلف
|9 233294
|
| 245 |
|
|
|a معالم المنهج العقدي عند الشاطبي بين التبسيط، والتقصيد
|
| 260 |
|
|
|b جمعية إبصار للتربية والثقافة والبحث العلمي
|c 2023
|m 1444
|
| 300 |
|
|
|a 131 - 141
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e كشفت الورقة البحثية عن معالم المنهج العقدي عند الشاطبي بين التبسيط والتقصيد. وأوضحت اختلاف الباحثون والدارسون حول المذهبية العقدية لأبي إسحاق الشاطبي؛ مشيرة إلى أن منهم من عده معتزليا، أو ظاهريا، ومنهم من اعتبره خارجا عن منهج السنة والجماعة لتبنيه الآراء الأشعرية، ومنهم من توقف في تحديد مذهبيته. وبينت جدل العقل والنقل في فكر الشاطبي، متناولة موقفه من علم الكلام، وثنائية العقل والنقل عنده. وعرضت المذهبية الأشعرية له، موضحة تأويل المتشابهات، وأن كلام الله، نفسي وحادث، ورؤية الله في الأخرة جائزة بلا كيف، والكسب الأشعري، والإيمان تصديق، والعمل فرع، وعدم تكفير المخالف، والتحسين والتقبيح شرعيان، والاحتجاج بخبر الآحاد على المستوى. وأشارت إلى قول الشهرستاني في عرضه لمذهب أبي الحسن الأشعري في الصفات. وتسألت عن العقائد والمقاصد عنده تعاضد أم تعارض، مبينة إلى موقفه العقدي والموقف الأصولي، والتعليل الكلامي والتعليل المقاصدي عنده وصل أم فصل. واختتمت الورقة بالتأكيد على أن آراء الشاطبي عن دائرة أهل السنة الأشاعرة، حيث ذهب مذهبهم في أهم القضايا العقدية، كرأيه في الإيمان وكلام الله ورؤيته تعالى في الآخرة ومرتكب الكبيرة وفى نفيهم تأثير الأسباب وغيرها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024
|
| 653 |
|
|
|a أصول الفقه
|a المذهب الأشعري
|a الفرق الإسلامية
|a علم الكلام
|a الشاطبي، إبراهيم بن موسى بن محمد اللخمي، ت. 790 هـ.
|
| 773 |
|
|
|4 التربية والتعليم
|6 Education & Educational Research
|c 011
|f Al-Ibṣār
|l 005,006
|m ع5,6
|o 1616
|s مجلة الإبصار
|t Journal of Vision
|v 000
|x 2028-8913
|
| 856 |
|
|
|u 1616-000-005,006-011.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 999 |
|
|
|c 1413565
|d 1413565
|
