| LEADER |
02740nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2168418 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|a إدريس، محمد يوسف
|e مؤلف
|9 531435
|
| 245 |
|
|
|a النصوص المقدسة بين الشفاهي والمكتوب
|
| 260 |
|
|
|b مؤسسة مؤمنون بلا حدود للدراسات والأبحاث
|c 2018
|g ديسمبر
|
| 300 |
|
|
|a 212 - 221
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e كشفت الورقة البحثية عن النصوص المقدسة بين الشفاهي والمكتوب. بينت أن علاقة المكتوب بالشفاهي مبحث مترامي الأبعاد موصول بـ فلسفة اللغة و فقه اللغة والسرديات والأنثربولوجيا، مشيرة إلى أنه كشف عن وجوه القرابة بين الأجناس الأدبية المختلفة، وساعد في تحديد خصائص الخطاب السردي الديني وببنيته ووظائفه. وأوضحت أن النصوص ذات الأصول الشفاهية، هى نصوص جامعة من خلق الضمير الجمعي. وأبرزت الاختلاف بين الشفاهي والمكتوب، متطرقة إلى أن الدراسات المعاصرة بينت أن علاقة المكتوب بالشفاهي علاقة جدلية مدارها على ثنائية التأثير والتأثر، مؤكدة على أن هذا الاختلاف أدى إلى تباعد آليات صناعة المعاني والوسائط المعتمدة في الإحاطة بها، وهى الصوت والخط، والاعتقاد في سلطة الكلمة، وسلطة الصوت، ودور المروي في إنتاج دلالات النص الشفاهي. وتناولت النصوص المقدسة واجتماع المكتوب والشفاهي، موضحة آثار المشافهة في الكتاب المقدس، وأثار المشافهة في النص القرآني. واختتمت الورقة بالإشارة إلى أنه لكي يكن النص الشفاهي قادراً على عقد علاقة وطيدة بين الراوي والمروي له، لابد من الاحتفاء بشتى ألوان المتخيل، والقيام على جمل موقعة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024
|
| 653 |
|
|
|a النصوص المقدسة
|a الثقافة الشفاهية
|a القرآن الكريم
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 023
|f Yatafakkarūn
|l 013
|m ع13
|o 2051
|s يتفكرون
|v 000
|x 2421-9975
|
| 856 |
|
|
|u 2051-000-013-023.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1420478
|d 1420478
|
