| LEADER |
02536nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2168504 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|9 104555
|a الخويطر، إبراهيم عبدالله
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a مآل الشاعر الأعمى، ومآب شاعر الأهواء
|
| 260 |
|
|
|b مؤسسة مؤمنون بلا حدود للدراسات والأبحاث
|c 2018
|g ديسمبر
|
| 300 |
|
|
|a 316 - 321
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان مآل الشاعر الأعمى ومآب شاعر الأهواء. أشار إلى أن ذكر هوميروس خيم على معظم مصادر الأدب القديم، مبينًا أن عند ذكر الآداب اليونانية، فإن أمره يكون مقدماً على سواه. وتطرق إلى بعثه في (اللمبوس) أو (اليمبوس)، مشيرًا إلى أنه المطهر الذي استوطنته نفوس الأبرار من غير المؤمنين الذين عاشوا في عصور الوثينة. وأوضح عدم انقطاع دانتي عن اللاهوت المسيحي الذي غمر الكوميديا الإلهية. وتناول ما أحدثه المعري من نجاح في فك التداخل بين تهمة هجاء الوزير، والخليفة نفسه، وتهمة الزندقة، مبينًا محاورته لـ أمرأ القيس في نزواته وعبثه، وذلك ليسوغ خلوده في الجحيم. وبين مؤاخذة دانتي لسلفه هوميروس على تقييده (أوابد الإغريق)، حينما بالغ في تصوير معتقداتهم الدينية والتاريخيةـ مشيرًا إلى ملاحمه ديوانا لوقائع حياة اليونان. واختتم المقال بالإشارة إلى عدم نقص هوميروس عن امرئ القيس، وذلك فيما سجل من عقائد قومه، حيث أنه بالغ في تقييد أوابد الإغريق بأكثر مما فعل أمرؤ القيس. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024
|
| 653 |
|
|
|a الكوميديا الإلهية
|a الفلسفة الدينية
|a النقد الأدبي
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 032
|f Yatafakkarūn
|l 013
|m ع13
|o 2051
|s يتفكرون
|v 000
|x 2421-9975
|
| 856 |
|
|
|u 2051-000-013-032.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1420572
|d 1420572
|
