ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







Some Virgilian Perceptions of The Underworld in Book 6 of The Aeneid and Dante’s Inferno

المصدر: المجلة الليبية العالمية
الناشر: جامعة بنغازي - كلية التربية بالمرج
المؤلف الرئيسي: Masuwd, Mowafg Abrahem (Author)
المجلد/العدد: ع40
محكمة: نعم
الدولة: ليبيا
التاريخ الميلادي: 2018
الشهر: يوليو
الصفحات: 1 - 26
DOI: 10.37376/1570-000-040-004
ISSN: 2518-5845
رقم MD: 1009282
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: الإنجليزية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
Underworld | Dante | Virgil | Mythology | Christianity
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

3

حفظ في:
المستخلص: Classical literature is not only the heritage of the earlier civilizations but also integrated elements of that literature in our modern era. Dante, the Christian, for example, uses some of the earlier perceptions of the Roman civilization in his Underworld. This paper focuses on some Virgilian perceptions of the Underworld in Book 6 of the Aeneid as they appear in Dante’s Inferno. The political corruption of Dante’s Rome is best compared to Virgil’s ideal Rome when Aeneas traveled to the Underworld to meet his father. As this comparative study will show, Dante’s purpose of depicting the corruption of contemporary Italy from a Christian point of view in the Inferno determined what and how much pagan mythology and motifs he drew from Virgil’s Aeneid to glorify ancient Rome.

الأدب الكلاسيكي يمثل نتاج الموروث الثقافي للحضارات السابقة وكل ما تمازج مع ذلك الموروث في مختلف العصور. دانتي أليغييري، الكاتب المسيحي، استخدم بعض المؤثرات الأدبية من الحضارة الرومانية الوثنية في رحلته الخيالية للعالم السفلي (الجحيم). يتناول هذا البحث المقارن بعض من هذه المؤثرات كما استخدمها الكاتب الروماني (فيرجل) في كتابه الإنيادة الفصل السادس وكيفية استخدامها من قبل دانتي في الكوميديا الإلهية (الجحيم) للمقارنة بين الفساد السياسي السائد في عصره (روما المسيحية) مع روما المثالية عند فيرجل.

ISSN: 2518-5845

عناصر مشابهة