| المستخلص: |
شهد المجتمع العباسي فئات وطبقات لصوصية متعددة، ظهرت في فترات زمنية مختلفة، نشأت وتجمعت بسبب عوامل اقتصادية واجتماعية وسياسية، لكل طبقة منها اسم خاص، ولها تنظيمات وعادات اجتماعية تتفرد بها عن غيرها. حيث ظهروا في أقاليم مختلفة تدفعهم الأسباب الاقتصادية والاجتماعية والسياسية ذاتها للخوض في أعمال السلب والنهب والشغب ضد الخلافة العباسية، كما انضموا إلى حركات التمرد والعصبيات القبلية، ودخلوا في نزاع طويل مع أبناء وأحفاد الجند الخرسانية الذين يتلقون اهتماما بالغا من السلطة المركزية، الأمر الذي دفع بالخلفاء العباسيين إلى استقطابهم والتقرب إليهم ليقضوا على أسباب تذمرهم ومشكلة بطالتهم وذلك بإشراكهم في الجيش فلعبوا دورا خطيرا في الحرب الأهلية بين الأخويين الأمين والمأمون، وفي حماية الثغور والعاصمة بغداد. والدارس الموضوع اللصوص ودورهم في الحياة السياسية في العصر العباسي الأول من (132ه -232ه) تستوقفه الكثير من الحقائق الهامة الدالة على أهمية هذه الطبقة فهم لم يكونوا لصوصا فقط بل كانوا يشكلون مجتمعا خاصا بهم له عاداته وتنظيماته وثقافته. وفي الدراسة التي بين أيدينا سيتم التركيز على دور فئات اللصوص التي ظهرت في العصر العباسي الأول وأثرهم على الحياة السياسية في العصر العباسي الأول تحديدا.
The Abbasid society witnessed a variety of banditry clusters and strata who emerged at various points in time. Due to political, social, and economic factors, they sprawled and congregated. Each class has a distinctive name, as well as social groups and traditions which set it apart uniquely from others where they manifested in various areas and engaged in looting and rioting against the Abbasid caliphate for the same economic, social, and political reasons and they also joined the rebellious movements and tribal fanaticism, and entered into a long conflict with the sons and grandsons of Kharsani soldiers who received great attention from the central authority which prompted the Abbasids caliphs to seek to polarize them and draw close to them in order to eliminate the causes of their discontent and the problem of their unemployment by involving them in the army, and consequently, they took part in the civil war between the two brothers, Al-Amin and Al-Mamoun, in a hazardous manner and in protecting the frontiers and the capital, Baghdad. Many significant facts which demonstrate the significance of this class as well as the fact that thieves in the first Abbasid era (132 AH- 232 AH) formed a society of their own with distinct customs, organizations, and culture astound the student studying thieves and their role in political life. The study being dealt with will lay emphasis on the function of the gangs of thieves that emerged during the first Abbasid era and their effects on political life during that period in particular.
|
