| LEADER |
02694nam a2200205 4500 |
| 001 |
2183839 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|a خضير، ضياء
|g Khudair, Dia
|e مؤلف
|9 219502
|
| 245 |
|
|
|a نموذج من الأدب الوجودي في القصة العراقية:
|b قراءة في قصة الأرنب لموسى كريدي
|
| 260 |
|
|
|b وزارة الثقافة والاعلام - دار الشؤون الثقافية العامة
|c 2020
|g كانون الأول
|
| 300 |
|
|
|a 57 - 62
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e استعرض المقال قراءة في قصة الأرنب لموسى كريدي كنموذج من الأدب الوجودي في القصة العراقية. قصة الأرنب واحدة من أكثر قصص الكاتب العراقي موسى كريدي نضجًا وتكاملًا من النواحي الفنية والدلالية، وفيها مزايا معينة في الشكل والصيغة والتصميم والمعنى الرمزي، واتسمت القصة بالتفكك في الحياة لا في الشكل، بطلها عزيز علوان الذي يبحث عن ظله في شوارع العاصمة ومقاهيها، وهي قصة تسرد حكاية القرين المقترن بالنهاية والموت وتنطوي على شيء من الفكر الوجودي والعبثي، بعض أجزائها تندرج في إطار تيار الوعي والحركة النفسية، وقسمت القصة إلى اثنى عشر مقطعًا ليست بينها اختلافات كبيرة، كما اتسمت بتداخل أفعال السرد وارتدادها على نفسها. وأوضح المقال أن القصة أشارت إلى صورة مدرس تشبه صورة مدرس التاريخ في رواية البرتغالي جوزيه ساراماجو. واختتم المقال بالحديث عن نهاية القصة التي بقي بها القدر مترصدًا مثل ذلك الثور ويمثل تهديدًا رمزيًا ظاهرًا أو مضمرًا تبدأ الحكاية وتنتهي على إيقاعه، وانه بدلًا من الضوء في نهاية النفق وجد بطل القصة الخوف والرعب متمثلين بهذا الثور. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024
|
| 653 |
|
|
|a الأدب الوجودي
|a القصص العربية
|a قصة الأرنب
|a كريدي، موسى جابر، ت. 1996 م.
|a العراق
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 007
|l 003
|m س55, ع3
|o 0330
|s الاقلام
|t Pens
|v 055
|
| 856 |
|
|
|u 0330-055-003-007.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1436896
|d 1436896
|
