LEADER |
02600nam a2200205 4500 |
001 |
2184484 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b العراق
|
100 |
|
|
|9 130487
|a الشيباني، محمد حمزة
|e مؤلف
|g Al-Shaibani, Mohammed Hamza
|
245 |
|
|
|a الخبز وتأويل الرؤيا في الموروث الشعبي
|
260 |
|
|
|b وزارة الثقافة والاعلام - دائرة الشؤون الثقافية والنشر
|c 2022
|
300 |
|
|
|a 7 - 11
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e سلطت الورقة الضوء على الخبز وتأويل الرؤيا في الموروث الشعبي. الخبز هو الحياة تلك الجملة التي يعترف بها الجميع، وجعلت الخبز يحتل مكانة خاصة داخل العقول البشرية، وبتتبع تاريخ الإنسانية مع الخبز نجد انه قد احتل مكانة خاصة ومميزة بسبب النضال والكفاح الخاص بالدفاع عن وجوده، فأغلب الحكومات التي ساد حكمها على الأرض صنفت البشر إلى طبقات ومقامات وعلى أثرها تم تصنيف نوعية الخبز التي تتناوله كل طبقة، ومن المفارقات أن ينتقل هذا التصنيف للخبز مقترنًا بأبعاده الأنثروبولوجية إلى الوعي الجمعي ويترسخ في موروثنا الشعبي عند قراءة الغيبيات وتفسير المنامات، ومن يراجع المدونات التراثية لمفسري المنامات يجد أن الخبز يأتي في المنام على وجوه شتى تمنحه اتساعًا دلاليًا يفسح المجال لتأويلات عدة. واختتم المقال بالتأكيد على أن الخبز له مكانة في نفوس البشر كبيرة لدرجة أنه يفسر في المنام كما هو موروث أنه رزق وخير كبير للرائي، حيث يشعر بنوع من الأنس الروحي والشغف الشعوري لسردها للأخرين ليشاركوه هذا الأنس. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024
|
653 |
|
|
|a التراث الشعبي
|a الوعي الإنساني
|a رؤيا المنام
|a خبز القمح
|
773 |
|
|
|4 الفلوكلور
|4 دراسات ثقافية
|6 Folklore
|6 Cultural studies
|c 002
|e Al Turath Al Shabi
|l 315
|m مج56, ع315
|o 0942
|s مجلة التراث الشعبي
|v 056
|
856 |
|
|
|u 0942-056-315-002.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1437609
|d 1437609
|