زمن الشقاوات: مركزية البطل المضاد في المخيال الشعبي العراقي
| المصدر: | مجلة التراث الشعبي |
|---|---|
| الناشر: | وزارة الثقافة والاعلام - دائرة الشؤون الثقافية والنشر |
| المؤلف الرئيسي: | المرهج، سعيد عبدالهادي (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Murhij, Saeed Abdulhadi |
| المجلد/العدد: | مج55, ع314 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
العراق |
| التاريخ الميلادي: |
2021
|
| الصفحات: | 41 - 50 |
| رقم MD: | 1438089 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
1
| المستخلص: |
استعرضت الورقة موضوع حول زمن الشقاوات لإظهار مركزية البطل المضاد في المخيال الشعبي العراقي. استهلت باستعادة لا واعية للتاريخ والتي تعيدنا إلى زمن الشقاوات بقوة، وهي شقاوات بلبوس طائفي، حيث ظهرت كردة فعل شعبية في ظل تشرذم الدولة وضياع هيبتها، بالإضافة إلى أنه يصعب التحكم بها، كما بينت أن المتمذهبون لم يدركوا أن الأشقياء أو العيارين لم يقدموا أنفسهم خدمة لمذهب، مؤكدا على أن مذهبهم هو المصلحة الشخصية، وتطرقت إلى إظهار شخصية البطل المضاد والبطل الشعبي، وذكرت أن الشطار والعيارون كانوا أبطال خارجين عن القانون، وقد تشكلت هذه الظاهرة بسبب ضعف الدولة وقد تتبعهم الغوغاء الطامحين بالفوز بما يسد الجوع، وقد تولدت هذه الظاهرة في ظل غياب العدل الاجتماعي والقسوة المفرطة للدولة، وتوصلت إلى أننا نعيش حقيقة تصارع شقاوات مع بعضهم بعد سيطرة كل واحد منهم على مجموعة بشرية بتوظيف المال المنهوب لهذه السيطرة. وفي الختام بينت الورقة بأن الحاكم اليومليس له سلطة على الشقاوات بل إنه يكتسب شرعيته من اتفاق الشقاوات معه وهذا يعد انقلاب قيمي ليس من شأنه سبيل للخلاص منه في المدى المنظور. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024 |
|---|
عناصر مشابهة
-
بنية السرد وخصائصه الفنية في الأدب الشعبي للخليج العربي
بواسطة: الأحمد، حسام رشاد منشور: (2022) -
التحليل الرمزي للحكاية الشعبية: دراسة في حكاية "الفتى والديو"
بواسطة: عباس، لؤي حمزة منشور: (2021) -
عن نموذج الحالمين بالجمال ملامح "البطولي" في أساطير الشرق القديم
بواسطة: الراعي، علي منشور: (2018) -
عناصر السرد في الحكاية الشعبية
بواسطة: بزغود، حسناء منشور: (2021) -
بت الجان
بواسطة: البخاتي، حكمت منشور: (2021)
