العنوان بلغة أخرى: |
Jurisprudential Models on the Moderation of the Implementation of the Purposes of Sharia According to ibn Baziza Al-Tunisi and his Book Rawdat Al-Mustabin |
---|---|
المصدر: | مجلة الواحات للبحوث والدراسات |
الناشر: | جامعة غرداية |
المؤلف الرئيسي: | بن شعبان، رضا (مؤلف) |
مؤلفين آخرين: | بوعلام، عبدالعالي (م. مشارك) |
المجلد/العدد: | مج16, ع2 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الجزائر |
التاريخ الميلادي: |
2023
|
التاريخ الهجري: | 1445 |
الشهر: | ديسمبر |
الصفحات: | 97 - 119 |
DOI: |
10.54246/1548-016-002-007 |
ISSN: |
1112-7163 |
رقم MD: | 1445189 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | EcoLink, IslamicInfo, HumanIndex |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
ابن بزيزة | روضة المستبين | وسطية | مقاصد | ضوابط | Ibn Baziza | Rawdat Al-Mostabin | Controls | Moderation | Purposes
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
إن من محاسن شريعتنا ما حوته من سماحة ويسر في جميع أحكامها، وهذا من أنبل وأعظم مقاصدها التي تتشوف إليه وتروم إلي تحقيقه، وقد جاءت هذه الدراسة في بيان السبيل السوي الذي ينبغي أن يسلكه المتصدر للنظر في الأدلة الشرعية على ضوء المقاصد الشرعية، والضوابط التي يجب عليه أن يراعيها في ذلك على أمل إصابة مراد الشارع الحكيم من تشريعه، سيما وقد خصصت جانبا منها لأحد علماء الأمة. ابن بزيزة. في الجانب التطبيقي قد وفق للوسطية في ذلك؛ حتى يكون أنموذجا. فجاء المقال على شكل مقدمة، وثلاث مباحث، وخاتمة؛ أما المقدمة؛ فإنها تشير إلى شيء من جلالة هذا العلم. أعني علم المقاصد. وأهدافه، وأما المباحث؛ فالأول في التعريف بابن بزيزة، وكتابه روضة المستبين بشيء من الإيجاز، والثاني في الكلام على مفهوم وسطية إعمال المقاصد وضوابط تحقيقها، والثالث في ذكر مسائل فقهية لابن بزيزة مما نظرت له قبل من خلال كتابه روضة المستبين شرح كتاب التلقين، وأما الخاتمة؛ فقد حوت على ما تحصل للباحث من نتائج؛ كبيان أهمية علم المقاصد في إصدار الأحكام حتى إن بعضهم جعله شرطا في المجتهد، وكلزوم الجمع بين اللفظ والمعنى وإعطاء كل واحد حقه من النظر والإعمال ليكون وسطا بين من غلب أحدهما عن الآخر، ومنها خطورة عدم الوسطية في النظر المقاصدي لما يفضي إلي الوقوع في الشذوذ والبدع، بل ربما يوقع في الزندقة والإلحاد، ومنها أهمية مقصد الموازنة بين المصالح والمفاسد؛ وأنه المقصد الجامع المراد من الشريعة، وأنه باب دقيق ومتشعب. One of the virtues of our Sharia is what it contains of tolerance and ease in all its rulings, and this is one of its noblest and greatest purposes that it looks to and aims to achieve. So what is the correct path that the seeker should take to observe the Sharia evidence in the light of the Sharia purposes, and what are the controls that he must take into account , in the hope of hitting what the wise legislator wants from his legislation ? And in the hope of knowing that, i made this research to explain something of that, especially since I allocated a side of it to one of the scholars of the nation - Ibn Bazaiza - in the applied side ,so that it would be model. The research came in the form of an introduction, a preface, three topics, and a conclusion. As for the introduction; It refers to something of the majesty of this science - I mean the science of purposes - and the conditions of people in it who looked at issues presented to them in its light. As for the topics; The first in defining Ibn Bazaiza and his book Rawdat al-Mustabin with some brevity, and the second in talking about the concept of moderation in the implementation of purposes, and the controls for achieving them, and the third in mentioning jurisprudential issues of Ibn Bazaiza - which I theorized before through his book Rawda al-Mustabin, and as for the conclusion; It contained the results obtained by the researcher; As a statement of the importance of the science of purposes in issuing judgments, to the extent that some of them made it a condition in the mujtahid, and such as the need to combine the word and the meaning and give each one his right of consideration and actions, so he is a mediator between those who prevail over one over the other, and among them is the danger of lack of moderation in the consideration of the purposes, which leads to falling into anomaly And perhaps even in heresy and atheism, and among them is the importance of the goal of balancing between benefits and evils, and that it is the comprehensive goal intended by the Sharia, and that it is a delicate and ramified chapter... |
---|---|
ISSN: |
1112-7163 |