| LEADER |
04155nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2191280 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|9 694748
|a الشبل، رامي بن عبدالعزيز
|e مؤلف
|g Alshebl, Ramy Abdulaziz Saleh
|
| 245 |
|
|
|a بحث جذور الجدل الإسلامي والحقوقي حول قوانين الأحوال الشخصية "الأسرة" للدول الإسلامية:
|b مقاربة وتحليل للانتقادات الموجهة لقانون الأحوال الشخصية السعودي عبر الانتقادات الموجهة لمدونة الأسرة المغربية وإيجاد الحلول المشتركة
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية - الجمعية العلمية القضائية السعودية
|c 2023
|g أغسطس
|m 1445
|
| 300 |
|
|
|a 423 - 471
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e حلل البحث الانتقادات الموجهة لقانون الأحوال الشخصية السعودي عبر الانتقادات الموجهة لمدونة الأسرة المغربية وإيجاد الحلول المشتركة. وأشار إلى بحث جذور الجدل الإسلامي والحقوقي حول قوانين الأحوال الشخصية (الأسرة) للدول الإسلامية. واستعان ببعض الدراسات السابقة، الدراسة بعنوان تحقيق مقصد العدل في مشروع نظام الأحوال الشخصية بالمملكة العربية السعودية وفق رؤية (2030)، لعام (2021). وعرض المبحث الأول نشأة حقوق الإنسان والنقد الغربي لفلسفتها، ومن أهم النقاد لحقوق الإنسان المبكرة كان الإنجليزي جيرمي بينثام مؤسس الفلسفة النفعية، انتقد هذه الحقوق لأنها تزعم عالميتها، وأنها معيار يصلح لكل الناس. وأوضح الاهتمام العالمي لفكرة حقوق الإنسان في العصر الحديث ابتداء من القرن الثامن عشر بعد انتهاء عصر التنوير الأوروبي، وبداية عصر الثورة الصناعية، والديمقراطية، والرأسمالية. واظهر الحركات النسوية التي تطالب بالمزيد من المساواة مع الرجل في كل المجالات، لاسيما الوضع الاجتماعي، وتحدث الخبير الاقتصادي الفرنسي توماس، عن الدول الأنجلوسكسونية (أمريكا وبريطانيا) شهدت انعكاس صارخ من تقلص المساواة في الدخل. وأبرز حث الدين الإسلامي على مبدأ المساواة بين أفراد المجتمع على اختلاف أجناسهم، وأعراقهم، وطبقاتهم فيما يتعلق بالكليات الخمس للدين (الدين، والعقل، والنفس، والمال، والعرض). ورصد المبحث الثاني مقاربة الانتقادات الموجهة ضد قانون الحوال الشخصية السعودي ومدونة الأسرة المغربية، مع قانون الأحوال السعودي والمطالبات الحقوقية، والمغرب من أولى الدول الإسلامية التي احتكت بالثقافة الغربية بسبب الاحتلال الفرنسي. واختتم البحث بأهم النتائج، تعد قوانين الأحوال الشخصية من أكثر القوانين حساسية لدى الدول في العالم اجمع، ولا بد أن تتوافق مع دينها وعادات مجتمعها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024
|
| 653 |
|
|
|a الأحوال الشخصية
|a الفقه الإسلامي
|a حقوق الإنسان
|a الشريعة الإسلامية
|
| 773 |
|
|
|4 القانون
|6 Law
|c 008
|e Qadha Magazine
|l 032
|m ع32
|o 1180
|s مجلة قضاء
|v 000
|x 1658-6735
|
| 856 |
|
|
|u 1180-000-032-008.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1445281
|d 1445281
|
