LEADER |
04053nam a22002417a 4500 |
001 |
2192662 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b السعودية
|
100 |
|
|
|a العليان، نورة بنت عبدالله بن إبراهيم
|g Al- Alian, Noura bint Abdullah bin Ibrahim
|e مؤلف
|9 588028
|
245 |
|
|
|a أحكام صيام الست من شوال عند الفقهاء
|
246 |
|
|
|a Rulings on Fasting the Six Days of Shawwal According to Scholars
|
260 |
|
|
|b جامعة شقراء
|c 2023
|g يوليو
|m 1445
|
300 |
|
|
|a 12 - 26
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a تناول البحث موضوع تأخير صيام الست لما بعد شهر شوال وحكم صيام تلك الأيام، وتبرز أهداف البحث في بيان حكم صيام تلك الأيام، وأنه من صيام التطوع المشروع، وبه يستكمل أجر صيام الدهر، كذلك حكم صيامها في غير شوال لمن كان معذورا، أو بدون عذر. ولتحقيق تلك الأهداف؛ جمع البحث بين المنهجين الاستقرائي والتحليلي. ومن خلال هذه الدراسة تبين أن صيام الست من شوال مستحب، وبه قال جمهور العلماء. أما من قال بالكراهة؛ فلأنه خشي أن تلحق برمضان ويوصل صومها بيوم الفطر؛ إن صامها متتابعة ومتصلة بيوم العيد، لكن لو صامها أثناء الشهر فلا كراهة، وذلك أن الأصل في صيام الست أن تكون في شوال؛ حيث نص الحديث الشريف على كونها في شوال. أما القول الثاني فإن صيام الست لا يقتصر على شوال فقط؛ بل يجوز أن تصام تلك الأيام في غير شوال، سيما من فاته صيامها في شوال لمن كان عليه قضاء أو لعذر كمرض ونحوه.
|b The research deals with the topic of delaying the fasting of six days after the month of Shawwal and the ruling on fasting those days. The research aims to clarify the ruling on fasting those days, and that it is a legitimate voluntary fast, and by it the reward of fasting the lifetime is completed, as well as the ruling on fasting them after the month of Shawwal for those who are excused, or without an excuse. To achieve these aims, the research combined the inductive and analytical methods. This study concludes that fasting six days of Shawwal is recommended, as the majority of scholars have said. Some scholars regard feasting the six days of Shawwal as disliked; Because they fear that it would be attached to Ramadan and connect its fasting to the day of Eid, if it was fasted consecutively and connected to the day of Eid, but if it was fasted during the month, there is no dislike, and that the original in fasting those six days is that it should be in Shawwal; Where the hadith narrated that it is in Shawwal. As for the second opinion, fasting the six days does not only apply to Shawwal; Rather, it is permissible to fast those days after Shawwal, especially those who missed fasting them in Shawwal because of excuses such as those who have to make up for the missed days of Fasting or for an excuse such as illness or the like.
|
653 |
|
|
|a الشريعة الإسلامية
|a الفقه الإسلامي
|a الأحكام الفقهية
|a باب الصيام
|a صيام شوال
|
692 |
|
|
|a صيام
|a الست
|a شوال
|a حكم
|b Fasting
|b Six
|b Shawwal
|b Rule
|
773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 الإدارة
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Management
|c 002
|e Shaqra University Journal for Humanities and Administrative Sciences
|f majalat jamieat shaqra' lileulum al'iinsaniat wal'iidaria
|l 001
|m مج11, ع1
|o 2392
|s مجلة جامعة شقراء للعلوم الإنسانية والإدارية
|v 011
|x 1658-9092
|
856 |
|
|
|u 2392-011-001-002.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a EcoLink
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1446916
|d 1446916
|