العنوان بلغة أخرى: |
The Arkounian Attempts to Understand the Holy Qur'an from Ancient Interpretation to Semiotic Analysis |
---|---|
المصدر: | مجلة دراسات وأبحاث |
الناشر: | جامعة الجلفة |
المؤلف الرئيسي: | عطروش، عبداللطيف (مؤلف) |
مؤلفين آخرين: | حمبلي، فاتح (م. مشارك) |
المجلد/العدد: | مج15, ع4 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الجزائر |
التاريخ الميلادي: |
2024
|
التاريخ الهجري: | 1445 |
الشهر: | جانفي |
الصفحات: | 93 - 108 |
DOI: |
10.35157/0578-015-004-008 |
ISSN: |
1112-9751 |
رقم MD: | 1447411 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | EduSearch, EcoLink, IslamicInfo, AraBase, HumanIndex |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
محمد أركون | القرآن الكريم | التفسير الدوغمائي | التحليل السيميائي | Muhammad Arkoun | Holy Quran | Dogmatic Interpretation | Semiotic Analysis
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
تعنى هذه الدراسة بالبحث في الآليات السيميائية التي استعان بها محمد أركون في تحليل القرآن الكريم- الخطاب النبوي بالمفهوم الأركوني - وليس من شك أن هذا الإجراء العلمي- السيميائي - الصارم يضع النص القرآني المقدس في قطيعة معرفية مطلقة مع ما أنتجته الحضارة -الإسلامية - العربية القديمة. ومن ثم، تكمن أهمية هذا البحث، فهو خطوة منهجية يتجاوز بها محمد أركون الضوابط الأصولية والعقدية التي تتم وفقها عملية التفسير، ولا يمكن ذلك ما لم يتم تحطيم السياجات العقائدية والدوغمائية المحيطة بالنص. وليس من شك أن هذا التجاوز يعد منعرجا مهما يجب الوقوف عنده والنظر فيه لتفكيك تصوراته المختلفة والمتباينة بتباين مرجعياتها الفكرية وخلفياتها المعرفية المعقدة. This study is concerned with researching the semiotic mechanisms used by Muhammad Arkoun in analyzing the Holy Qur’an - the prophetic discourse in the Arkouni concept - and there is no doubt that this strict scientific-semiotic-procedure puts the sacred Qur’anic text in an absolute epistemological break with what was produced by the ancient Arab Islamic-civilization. Hence, the importance of this research lies, as it is a methodological step by which Muhammad Arkoun transcends the fundamentalist and doctrinal controls according to which the interpretation process takes place, and this is not possible unless the doctrinal and dogmatic fences surrounding the text are destroyed. And looking at it to dismantle its different and disparate perceptions with its different intellectual references and complex cognitive backgrounds. |
---|---|
ISSN: |
1112-9751 |