| LEADER |
04135nam a22002417a 4500 |
| 001 |
2193774 |
| 024 |
|
|
|3 10.37140/1701-012-002-011
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|a حيرش بغداد، ليلي أمال
|e مؤلف
|9 538788
|
| 245 |
|
|
|a كينونة الرجل في الأمثال الشعبية الجزائرية:
|b دراسة على عينة من الأمثال الجزائرية
|
| 246 |
|
|
|a Being of Man in Algerian Popular Proverbs:
|b A Study in a Sample of Algerian Proverbs
|
| 260 |
|
|
|b جامعة عبدالحميد بن باديس - كلية العلوم الإجتماعية - مخبر حوار الحضارات والتنوع الثقافي وفلسفة السلم
|c 2023
|g ديسمبر
|
| 300 |
|
|
|a 225 - 239
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a لقد احتوت الأمثال الشعبية واحتضنت مختلف الأفكار التي صاغها الإنسان الشعبي، ورسختها كثقافة وطيدة الأركان لا يمكن الاستغناء عنها بأي حال من الأحوال ويمكن العودة إليها في كل وقت وحين. ولا ضير في أن يكون البحث في هذه الأمثال الشعبية ما هو إلا بحث في طريقة تفكير الناس وفي كيفية خلاصهم من عقبات مختلفة كانت قد جابهتهم في حياتهم العامة، فما كان منهم سوى الركون إلى هذا الإبداع الجمعي المنتقى بدقة متناهية جعلت منه موروثا شعبيا بامتياز. وبحكم أن المرأة كانت الناقل والحافظ في أغلب الأحيان -لهذا الموروث، فكان بديهيا أن تقام عدة دراسات حولها للإبانة عن أهم الدلالات التي تختزنها الكثير من الأمثال الشعبية القديمة. ولكن على خلاف العادة أردنا في هذا المقال عكس الآية ومحاولة البحث في نصيب الرجل وحظه من هذه الأمثال وإذا ما كان يحظى بنفس الصورة النمطية التي تميزت بها المرأة أم لا، فضلا على محاولة معرفة القيمة والمكانة التي يشغلها الرجل في هذا الموروث الثقافي الشاسع والخصب.
|b The popular proverbs have contained and embraced various ideas that the common people have formulated, and have established them with a solid foundation that cannot be dispensed with in any way, and can be referred to at any time and place. There is no harm in the research in these popular proverbs being nothing but research into the way people think and how they have overcome various obstacles that they have faced in their public life. All they had to do was to rely on this collective creativity, which was selected with the utmost precision, making it a popular heritage par excellence. Given that women were the carriers and keepers of this heritage, it was only natural that several studies would be conducted on them to shed light on the most important meanings contained in many of the old popular proverbs. However, contrary to the norm, we wanted in this article to reverse the equation, trying to investigate the man's share and luck of these proverbs, and whether he enjoys the same stereotypical image that characterized women or not, as well as trying to know the value and status that men occupy in this vast and fertile cultural heritage.
|
| 653 |
|
|
|a الفنون الشعبية
|a الأدب الشعبي
|a الجزائر
|
| 692 |
|
|
|a الأمثال الشعبية
|a الموروث الثقافي
|a الكينونة
|a المكانة
|b Popular Proverbs
|b Cultural Heritage
|b Being
|b Status
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 011
|e Cultural Dialogue Review
|f Al-ḥiwār al-ṯaqāfī
|l 002
|m مج12, ع2
|o 1701
|s مجلة الحوار الثقافي
|v 012
|x 2253-0746
|
| 856 |
|
|
|u 1701-012-002-011.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1448054
|d 1448054
|
