| LEADER |
04208nam a22002657a 4500 |
| 001 |
2197822 |
| 024 |
|
|
|3 10.33858/0500-014-001-071
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|9 419818
|a هارون، غنيمة
|e مؤلف
|q Haroun, Ghanimah
|
| 245 |
|
|
|a التأويل "الهيرمنيوطيقا" كنظرية وكمنهج نقدي
|
| 246 |
|
|
|a Hermeneutics as a Theory and a Critical Method
|
| 260 |
|
|
|b جامعة حسيبة بن بوعلي بالشلف
|c 2022
|
| 300 |
|
|
|a 163 - 179
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a إذا كان التأويل "الهرمنيوطيقا" مفهوما قديم قدم النصوص نفسها دينية أو لغوية كانت وعني بمحاولات تفسيرها وشرحها من خلال مجموعة من القواعد والمعايير التي يتبعها المفسر، فإنه في الوقت الحاضر غدى كمقارب نقدي يتخذ اللغة كإطار مرجعي ثابت يساهم من خلالها في فك شفرات النص بتحديد مستوياته الدلالية وتشكلاته اللغوية والتي تفتح أمام القارئ آفاقا واسعة حتى يستعيد دلالته المفقودة، وإن كان البعض يعتبره بأن ليس منهجا للحصول على الحقيقة أو المعرفة الجديدة فهو محاولة فقط من أجل فهم ما، ولكنه في الحقيقة لا يقف عند أنه وسيلة من وسائل الكشف عن مراد المتكلم ومعرفة ما تعنيه ألفاظه، ولكن يقدم معرفة أعلى وأوسع واشمل، لذلك فهو كنظرية يؤسس لمفاهيم جديدة في كل حين خاصة في النصوص التي تحتاج إلى النظر وإعمال العقل، فمجاله كما هو يبحث في أزمة المعنى كذلك فهو يريد الوصول إلى المعنى الدقيق أو ما يسمى بمعنى المعنى خاصة وأن التأويل يقرّ على استمرارية المعنى كمفهوم غامض كما يقر أن المعنى لا يكتمل وان له عدة وجوه وأنه متعدد ومختلف.
|b If Hermeneutics is an ancient concept that has advanced the texts themselves as religious or linguistic, and attempts to interpret and explain them through a set of rules and standards followed by the interpreter, At present, it is a critical approach that takes language as a consistent frame of reference, through which it contributes to deciphering the text by determining its semantic levels and language formations, which open up wide horizons for the reader to recover its missing significance, And if some consider that hermeneutics is not a method of obtaining truth or new knowledge, it's just an attempt to understand what, But it really doesn't stand when it's a means of revealing the meaning of the speaker and of knowing what it means, but it offers a higher, broader and more comprehensive knowledge, so as a theory, it establishes new concepts all the time, especially in texts that need to be looked at and the actions of reason. Its area, as it looks at the crisis of meaning as well, wants to reach the exact meaning or the so-called meaning, especially as Hermeneutics recognizes the continuity of meaning.
|
| 653 |
|
|
|a نظرية التأويل
|a الفكر الفلسفي
|a النقد الفلسفي
|
| 692 |
|
|
|a التأويل
|a التفسير
|a النقد
|a المعنى
|a الغموض
|b Hermeneutics
|b Explantation
|b Criticism
|b Meaning
|b Ambiguity
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 071
|f Al-akādīmiyaẗ li-l-dirāsāt al-iğtimāՙiyaẗ wa al-insāniyaẗ
|l 001
|m مج14, ع1
|o 0500
|s مجلة الأكاديمية للدراسات الاجتماعية والإنسانية
|t The Academy Journal of Social Studies and Humanities
|v 014
|x 2437-0320
|
| 856 |
|
|
|u 0500-014-001-071.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1452298
|d 1452298
|
