| 520 |
|
|
|a ركزت هذه الدراسة على تناول توجه حديث جدا في التربية على المواطنة، وهو المواطنة الناقدة التي تعمل على معالجة إفرازات ما اصطلح على تسميته بالمواطنة الخطرة، حيث الغاية النهائية للمواطنة الناقدة تكمن في إعداد النشء الصاعد ليصبحوا مواطنين مسؤولين وفاعلين وصالحين في مجتمعهم. واشتمل مجتمع الدراسة على الخبراء في حقل المواطنة والدراسات الاجتماعية التربوية في الجامعات العربية، وتمثلت عينة الدراسة من (12) خبيرا. واتبعت الدراسة المنهج المختلط والذي اشتمل على المنهجين الوصفي الوثائقي القائم على فحص وتحليل الأدب التربوي، والمنهج النوعي - طريقة النظرية المتجذرة، واستخدمت أسئلة المقابلة شبه المقننة لجمع بياناته، وقد تم التحقق من قيم الصدق والثبات وفق الأساليب المتبعة. وأظهرت النتائج أسباب ظهور مفهوم المواطنة الناقدة والتي تتصدى للأخطار التي تهدد منظومة المواطنة الصالحة في المجتمعات المعاصرة، وتتمثل هذه الأسباب في الجهل بنمطية البسيط والمركب المتصل بالمنظومة الفكرية والقيمية للمواطنة الصالحة، وغياب الإطار المفاهيمي للمواطنة الصالحة القائمة على النقد البناء، وضعف مشاركة مؤسسات المجتمع المدني، والتبعية الاقتصادية والسياسية والثقافية للغير، والطغيان والاستبداد السياسي، وتفشي الفساد بشتى صوره ومستوياته، وانعدام أو سطحية المسألة وعدم شموليتها لجميع فئات المجتمع. وكشفت النتائج عن مظاهر المواطنة الناقدة التي ينبغي الاعتناء بتضمينها في مناهج التربية على المواطنة بمراحل التعليم العام والجامعي في المجتمعات العربية، وهي: التأطير المنهجي للأفعال والأقوال المجتمعية المتصف بالعقلانية والموضوعية، وممارسة الوعي الناقد البناء، والمشاركة السياسية الفاعلة. وأبرزت النتائج ملامح أهم التجارب العالمية الناجحة في توجه المواطنة الناقدة والتي تركزت في الولايات المتحدة الأمريكية، وأنصب اهتمامها على مناهضة العنصرية بشتى أشكالها ومستوياتها، وكبح جماح القمع غير المبرر الذي ينتهك الكرامة الإنسانية، ومواجهة مد الإمبريالية الطامعة في إحكام السيطرة على المجتمعات الأخرى، وتحقيق العدالة المجتمعية، وتقليص التفاوتات الاجتماعية والاقتصادية والسياسية بين فئات المجتمع بالاعتماد على التوسع في الطبقة الوسطى وتقليص نفوذ الطبقة الأرستقراطية (المتنفذة) ورفع مشاركة الطبقة الكادحة (الفقيرة). وأظهرت نتائج الدراسة أبرز الموجهات التربوية التي ينبغي مراعاتها عند تضمين المواطنة الناقدة في مناهج التعليم العام والجامعي في الأقطار العربية، وهي: اعتماد النظرية النقدية كأساس نظري للمواطنة الصالحة، ومقاومة الليبرالية الجديدة (النيوليبرالية)، ونقد فكرة أيدولوجية الحياد السلبي في التعليم المدرسي، وتصحيح الفهم الخاطئ للديموقراطية. وأوضحت النتائج الدور الذي تقوم به البرامج التعليمية والمناهج الدراسية للتربية على المواطنة الناقدة التي تهدف لمساعدة الطلبة على أن يصبحوا مواطنين فاعلين وصالحين؛ ويكون ذلك في إطاره العام مكونا من: وضع إطار مفاهيمي رصين للتربية على المواطنة الصالحة قائم على قيم ومبادئ وثقافة الدين الإسلامي الحنيف والأمة العربية ومكتسباتها عبر تاريخها المجيد. وأظهرت النتائج أهم نماذج التعلم الملائمة لتدريس المواطنة الناقدة بمراحل التعليم العام والجامعي العربي، ومن أهمها التكتيكات اليومية، والانعطاف والدوران، ونموذج الدعاية، وتأثير الانحياز والمشهد الأخلاقي. وأبانت النتائج أخطر التحديات التي تواجه تضمين المواطنة الناقدة في مناهج المواطنة بمراحل التعليم العام والجامعي في المجتمعات العربية وهي: عدم وضوح مفهوم المواطنة الناقدة لدى الكثير من المختصين وأصحاب القرار، وغياب الدور الفاعل للمشاركة المجتمعية في العملية التعليمية، وغياب مساهمة الخبراء والمفكرين في صناعة منهج المواطنة الناقدة، والتركيز على الاختبارات القياسية المقتصر على التحصيل المعرفي. وختمت الدراسة بتقديم مجموعة من الاستنتاجات، وأيضا طرحت مجموعة من التوصيات والمقترحات الملائمة للدراسة.
|b This study focused on dealing with a very recent trend in citizenship education, which is critical citizenship that works to address the impressions of what has been termed as dangerous citizenship, where the ultimate goal of critical citizenship lies in preparing the rising youth to become responsible, active and righteous citizens in their society. The study population included experts in the field of citizenship and socio educational studies in Arab universities, and the study sample consisted of (12) experts. The study followed the mixed approach, which included the two documentary descriptive approaches based on examining and analyzing educational literature, and the qualitative approach- the rooted theoretical method. The semi-standardized interview questions were used to collect its data. Credibility and reliability values were verified according to the methods use. The results showed the reasons for the emergence of the concept of critical citizenship, which addresses the dangers that threaten the system of good citizenship in contemporary societies. These reasons are ignorance of the simple and complex stereotypes related to the intellectual and value system of good citizenship, the absence of a conceptual framework for good citizenship based on constructive criticism, and the weak participation of civil society institutions. The economic, political and cultural subordination of others, general and political tyranny, rampant corruption in all its forms and levels, and the lack or superficiality of the issue and its inclusiveness of all groups of society. The results revealed critical aspects of citizenship that should be taken care of including in the curricula of citizenship education in the general and university education stages in Arab societies, namely:
|b the systematic framing of rational and objective societal actions and sayings, the practice of constructive critical awareness, and active political participation. The results highlighted the features of the most important successful global experiences in the direction of critical citizenship, which focused on the United States of America, and focused its attention on combating racism in all its forms and levels, curbing unjustified oppression that violates human dignity, confronting the prevalence of imperialism that is greedy to tighten control over other societies, and achieving societal justice, reducing social, economic and political inequalities between groups of society by relying on the expansion of the middle class, reducing the influence of the (influential) aristocracy, and raising the participation of the working class (the poor). The results of the study revealed the most prominent educational guidelines that should be taken into account when including critical citizenship in the curricula of public and university education in Arab countries, namely: the adoption of critical theory as a theoretical basis for good citizenship, resistance to neoliberalism, criticism of the ideology of negative neutrality in school education, and the correction of understanding. The fault of democracy. The results clarified the role played by educational programs and critical curricula for citizenship education that aim to help students become active and good citizens. This will be in its general framework consisting of: Establishing a sober conceptual framework for education on good citizenship based on the values, principles and culture of the true Islamic religion and the Arab nation and its gains throughout its glorious history. The results showed the most important appropriate learning models for teaching critical citizenship in Arab general and university education stages, the most important of which are daily tactics, rotation and turning, the propaganda model, the influence of bias and the
|
